[28–34] En Savatthi. “Monjes, existen cuatro clases de meditadores. Y, ¿cuáles son esas cuatro?
“He aquí, monjes, el meditador es hábil en la salida en cuanto a concentración, pero no es hábil en la docilidad… no es hábil en el objeto… no es hábil en el rango… no es hábil en la resolución… no es un trabajador minucioso… no es un trabajador persistente… no es uno que hace lo idóneo en cuanto a concentración”. Sigue el mismo esquema que en los suttas anteriores.
Sāvatthinidānaṁ.
Sāvatthinidānaṁ.
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī. Katame cattāro?
“Cattārome, bhikkhave, jhāyī. Katame cattāro?
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ vuṭṭhānakusalo hoti, na samādhismiṁ kallitakusalo … samādhismiṁ kallitakusalo hoti, na samādhismiṁ vuṭṭhānakusalo … neva samādhismiṁ vuṭṭhānakusalo hoti, na ca samādhismiṁ kallitakusalo … samādhismiṁ vuṭṭhānakusalo ca hoti samādhismiṁ kallitakusalo ca. Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī …pe… uttamo ca pavaro cā”ti.
Idha, bhikkhave, ekacco jhāyī samādhismiṁ vuṭṭhānakusalo hoti, na samādhismiṁ kallitakusalo … samādhismiṁ kallitakusalo hoti, na samādhismiṁ vuṭṭhānakusalo … neva samādhismiṁ vuṭṭhānakusalo hoti, na ca samādhismiṁ kallitakusalo … samādhismiṁ vuṭṭhānakusalo ca hoti samādhismiṁ kallitakusalo ca. Tatra, bhikkhave, yvāyaṁ jhāyī …pe… uttamo ca pavaro cā”ti.
Aṭṭhavīsatimaṁ.
Aṭṭhavīsatimaṁ.
(Purimamūlakāni viya yāva catuttiṁsatimā vuṭṭhānamūlakasappāyakārīsuttā satta suttāni pūretabbāni.)
(Purimamūlakāni viya yāva catuttiṁsatimā vuṭṭhānamūlakasappāyakārīsuttā satta suttāni pūretabbāni.)
(Vuṭṭhānamūlakaṁ.)
(Vuṭṭhānamūlakaṁ.)