Corrupciones

Saṁyutta Nikāya

4. Nīvaraṇavagga

Upakkilesasutta

Discursos Conectados

4. El capítulo sobre los obstáculos

Corrupciones

Saṁyutta Nikāya

4. Nīvaraṇavagga

Upakkilesasutta

Corrupciones

Los obstáculos ensucian la mente como impurezas en el oro.

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“Monjes, existen estas cinco corrupciones del oro, corrupciones por las cuales el oro no es maleable ni manejable ni resplandeciente, pero es quebradizo e inapropiado para el trabajo. ¿Cuáles cinco? El hierro es una corrupción del oro, una corrupción por la cual el oro no es maleable ni manejable ni resplandeciente, pero es quebradizo e inapropiado para el trabajo. El cobre es una corrupción del oro… El estaño es una corrupción del oro… El plomo es una corrupción del oro… La plata es una corrupción del oro… Estas son las cinco corrupciones del oro, corrupciones por las cuales el oro no es maleable ni manejable ni resplandeciente, pero es quebradizo e inapropiado para el trabajo.

“Así también, monjes, hay estas cinco corrupciones mentales, corrupciones por las cuales la mente no es maleable ni manejable ni resplandeciente, pero es frágil e incorrectamente concentrada para la destrucción de las contaminaciones. ¿Cuáles cinco? El deseo sensual es una corrupción mental, una corrupción por la cual la mente no es maleable ni manejable ni resplandeciente, pero es frágil e incorrectamente concentrada para la destrucción de las contaminaciones. La animadversión es una corrupción mental… La pereza y el letargo son una corrupción mental… La inquietud y el remordimiento son una corrupción mental… La duda es una corrupción mental… Estas son las cinco corrupciones mentales, corrupciones por las cuales la mente no es maleable ni manejable ni resplandeciente, pero es frágil e incorrectamente concentrada para la destrucción de las contaminaciones”.

“Pañcime, bhikkhave, jātarūpassa upakkilesā, yehi upakkilesehi upakkiliṭṭhaṁ jātarūpaṁ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṁ, na ca pabhassaraṁ pabhaṅgu ca, na ca sammā upeti kammāya. Katame pañca? Ayo, bhikkhave, jātarūpassa upakkileso, yena upakkilesena upakkiliṭṭhaṁ jātarūpaṁ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṁ, na ca pabhassaraṁ pabhaṅgu ca, na ca sammā upeti kammāya. Lohaṁ, bhikkhave, jātarūpassa upakkileso, yena upakkilesena upakkiliṭṭhaṁ jātarūpaṁ …pe… tipu, bhikkhave, jātarūpassa upakkileso …pe… sīsaṁ, bhikkhave, jātarūpassa upakkileso …pe… sajjhu, bhikkhave, jātarūpassa upakkileso, yena upakkilesena upakkiliṭṭhaṁ jātarūpaṁ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṁ, na ca pabhassaraṁ pabhaṅgu ca, na ca sammā upeti kammāya. Ime kho, bhikkhave, pañca jātarūpassa upakkilesā, yehi upakkilesehi upakkiliṭṭhaṁ jātarūpaṁ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṁ, na ca pabhassaraṁ pabhaṅgu ca, na ca sammā upeti kammāya.

Katame pañca?

Ayo, bhikkhave, jātarūpassa upakkileso, yena upakkilesena upakkiliṭṭhaṁ jātarūpaṁ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṁ, na ca pabhassaraṁ pabhaṅgu ca, na ca sammā upeti kammāya.

Lohaṁ, bhikkhave, jātarūpassa upakkileso, yena upakkilesena upakkiliṭṭhaṁ jātarūpaṁ …pe…

tipu, bhikkhave, jātarūpassa upakkileso …pe…

sīsaṁ, bhikkhave, jātarūpassa upakkileso …pe…

sajjhu, bhikkhave, jātarūpassa upakkileso, yena upakkilesena upakkiliṭṭhaṁ jātarūpaṁ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṁ, na ca pabhassaraṁ pabhaṅgu ca, na ca sammā upeti kammāya.

Ime kho, bhikkhave, pañca jātarūpassa upakkilesā, yehi upakkilesehi upakkiliṭṭhaṁ jātarūpaṁ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṁ, na ca pabhassaraṁ pabhaṅgu ca, na ca sammā upeti kammāya.

Evameva kho, bhikkhave, pañcime cittassa upakkilesā, yehi upakkilesehi upakkiliṭṭhaṁ cittaṁ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṁ, na ca pabhassaraṁ pabhaṅgu ca, na ca sammā samādhiyati āsavānaṁ khayāya. Katame pañca? Kāmacchando, bhikkhave, cittassa upakkileso, yena upakkilesena upakkiliṭṭhaṁ cittaṁ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṁ, na ca pabhassaraṁ pabhaṅgu ca, na ca sammā samādhiyati āsavānaṁ khayāya …pe… ime kho, bhikkhave, pañca cittassa upakkilesā, yehi upakkilesehi upakkiliṭṭhaṁ cittaṁ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṁ, na ca pabhassaraṁ pabhaṅgu ca, na ca sammā samādhiyati āsavānaṁ khayāyā”ti.

Katame pañca?

Kāmacchando, bhikkhave, cittassa upakkileso, yena upakkilesena upakkiliṭṭhaṁ cittaṁ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṁ, na ca pabhassaraṁ pabhaṅgu ca, na ca sammā samādhiyati āsavānaṁ khayāya …pe…

ime kho, bhikkhave, pañca cittassa upakkilesā, yehi upakkilesehi upakkiliṭṭhaṁ cittaṁ na ceva mudu hoti na ca kammaniyaṁ, na ca pabhassaraṁ pabhaṅgu ca, na ca sammā samādhiyati āsavānaṁ khayāyā”ti.

Tatiyaṁ.