Limosnas

En una ocasión el Bienaventurado estaba morando entre los magadhans en Pancasala, un pueblo de los brahmanesbrahmanLa casta brahmán (brahmin) de la India es una clase hereditaria con funciones sacerdotales y sagradas especiales, especialmente el mantenimiento de los textos y ritos védicos antiguos. Sin embargo, muchos brahmanes vivían vidas seculares, mientras otros practicaban como renunciantes. No obstante, durante mucho tiempo mantuvieron que por su nacimiento son dignos del más alto respeto. El budismo tomó prestado el término brahmán para aplicarlo a quienes han alcanzado la meta, mostrando que el respeto no se gana por nacimiento, raza o casta, sino por logro espiritual. En sentido budista, este término es sinónimo de arahant.Ver en el glosario. En aquella ocasión, se celebraba el festival de las dádivas de los jóvenes del pueblo de los brahmanes de Pancasala. Entonces, por la mañana temprano, el Bienaventurado se vistió, tomó su cuenco y hábito exterior, y entró a Pancasala en búsqueda de la comida de las limosnasdānaA menudo se refiere a dar cualquiera de las cuatro necesidades a la orden monástica. Más generalmente, la inclinación a dar, sin esperar ninguna forma de retribución del receptor. Dāna es el primer tema en el sistema de instrucción gradual del Buddha (ver anupubbī-kathā), la primera de las diez pāramīs, uno de los siete tesoros (ver dhana), y el primero de los tres fundamentos para la acción meritoria (ver sīla y bhāvanā).Ver en el glosario. En esa ocasión Mara, el Malvado tomó posesión de los brahmanes, hombres hogareños de Pancasala [incitándoles a pensar esto:] “no dejemos que el ascetasamaṇaAsceta o contemplativo. Proviene de una raíz śram que significa desgastar o subyugar.Ver en el glosario Gotama consiga la comida de las limosnas”.

Entonces el Bienaventurado salió de Pancasala con su cuenco [vacío] como si estuviera recientemente lavado, tal como entró con él. Entonces Mara, el Malvado se acercó al Bienaventurado y le dijo:

“¿Conseguiste la comida de las limosnas, asceta?”.

“¿Fuiste tú, oh Malvado, quien se encargó de que no consiguiera la comida de las limosnas?”.

“Venerable SeñorbhanteEn los textos pali, se usa como vocativo para dirigirse al Buddha o a un monje budista. En el uso moderno a menudo se emplea también como título.Ver en el glosario, entonces que entre el Bienaventurado otra vez a buscar la comida de las limosnas y yo me encargaré que la consiga”.

“Has producido un deméritoakusalaSe aplica a estados mentales, acciones o cualidades que conducen a resultados dañinos. Ver su opuesto, kusala.Ver en el glosario, Mara,
Por haber asaltado al Tathagata.
¿Realmente piensas, oh Malvado,
‘Mis malas acciones no van a madurar’?

“Realmente vivimos felices,
Los que no tenemos nada propio.
Nos detendremos alimentándonos del arrobamiento
Como los devasdevaLiteralmente, «ser resplandeciente»: un habitante de los reinos celestiales (ver sagga y sugati). Los tres términos deva, devatā y devaputta son sinónimos.Ver en el glosario de la Radiante Corriente”.

Entonces Mara, el Malvado, descubriendo: ‘El Bienaventurado me reconoció, el Afortunado sabe que soy yo’, triste y decepcionado, desapareció de allí.