Segundo discurso sobre “no vuestro”

Saṁyutta Nikāya

4. Natumhākavagga

Dutiyanatumhākasutta

Discursos Conectados

4. El capítulo sobre lo que no es vuestro

Segundo discurso sobre “no vuestro”

Saṁyutta Nikāya

4. Natumhākavagga

Dutiyanatumhākasutta

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… (Este suttasuttaLiteralmente, «hilo»; un discurso o sermón del Buddha o sus discípulos contemporáneos. En los textos tempranos, el término sutta se usa en su sentido familiar como un discurso, pero también se usa en un sentido más restringido para referirse a una sección de los discursos, probablemente refiriéndose a resúmenes o breves exposiciones. En este sentido también se usa del código monástico (pātimokkha). Después de la muerte del Buddha los suttas fueron originalmente transmitidos en tradición oral. (Sánscrito: sūtra)Ver en el glosario es idéntico al anterior, con la excepción de que omite el símil).

Sāvatthinidānaṁ.

“Yaṁ, bhikkhave, na tumhākaṁ, taṁ pajahatha. Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. Kiñca, bhikkhave, na tumhākaṁ?

“Yaṁ, bhikkhave, na tumhākaṁ, taṁ pajahatha.

Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati.

Kiñca, bhikkhave, na tumhākaṁ?

“Yaṁ, bhikkhave, na tumhākaṁ, taṁ pajahatha. Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. Kiñca, bhikkhave, na tumhākaṁ?

Rūpaṁ, bhikkhave, na tumhākaṁ, taṁ pajahatha. Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati.

Rūpaṁ, bhikkhave, na tumhākaṁ, taṁ pajahatha.

Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati.

Rūpaṁ, bhikkhave, na tumhākaṁ, taṁ pajahatha. Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati.

VedanāvedanāTonalidad de la experiencia nacida del contacto (phassa). Hay tres tipos: agradable, desagradable o ni agradable ni desagradable. Como uno de los cinco khandhas, vedanā designa el modo en que una experiencia se siente en términos de placer, dolor o neutralidad, sin ser todavía emoción elaborada. Ver khandha y phassa.Ver en el glosario na tumhākaṁ …

Vedanā na tumhākaṁ …

saññāsaññāPercepción; reconocimiento; interpretación. Ver khandha.Ver en el glosario na tumhākaṁ …

saññā na tumhākaṁ …

saññāsaññāPercepción; reconocimiento; interpretación. Ver khandha.Ver en el glosario na tumhākaṁ …

saṅkhārā na tumhākaṁ …

viññāṇaṁ na tumhākaṁ, taṁ pajahatha. Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati.

viññāṇaṁ na tumhākaṁ, taṁ pajahatha.

Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati.

viññāṇaṁ na tumhākaṁ, taṁ pajahatha. Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati.

Yaṁ, bhikkhave, na tumhākaṁ taṁ pajahatha. Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissatī”ti.

Yaṁ, bhikkhave, na tumhākaṁ taṁ pajahatha.

Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissatī”ti.

Yaṁ, bhikkhave, na tumhākaṁ taṁ pajahatha. Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissatī”ti.

Dutiyaṁ.