Discurso sobre el ojo

En Savatthi. “Monjes, el surgimiento, la continuación, la producción y la manifestación del ojo es surgimiento de la insatisfaccióndukkhaEn sentido doctrinal, dukkha designa la condición insatisfactoria de la experiencia condicionada: lo que surge, cambia y no puede sostenerse como fuente estable de satisfacción. En la Primera Noble Verdad incluye nacimiento, envejecimiento, enfermedad, muerte, separación de lo querido, encuentro con lo no querido, no obtener lo que se desea y, en síntesis, los cinco agregados sujetos al aferramiento.Ver en el glosario, la continuación de la aflicciónkilesaImpureza de la mente: estado mental no saludable que oscurece la comprensión, perturba la conducta y se manifiesta en formas como codicia, aversión, confusión, ira, rencor, hipocresía, arrogancia, envidia, mezquindad, deshonestidad, jactancia, obstinación, violencia, orgullo, presunción, intoxicación y complacencia. En sentido doctrinal amplio, las impurezas se enraízan en lobha (codicia), dosa (aversión) y moha (confusión). A diferencia de āsava, que designa contaminantes profundos que sostienen el ciclo de muerte y renacimiento, kilesa funciona como término general para las impurezas o estados mentales no saludables que manchan la mente.Ver en el glosario, la manifestación del deterioro y la muerte. El surgimiento, la continuación, la producción y la manifestación del oído… la nariz… la lengua… el cuerpo… la mente es surgimiento de la insatisfacción, la continuación de la aflicción, la manifestación del deterioro y la muerte.

“El cese, la subyugación, la desaparición del ojo… del oído… la nariz… la lengua… el cuerpo… la mente es el cese de la insatisfacción, la subyugación de la aflicción, la desaparición del deterioro y la muerte”.