Tercer discurso en resumen

Saṁyutta Nikāya

2. Mudutaravagga

Tatiyasaṁkhittasutta

Discursos Conectados

2. El capítulo sobre lo más débil

Tercer discurso en resumen

Saṁyutta Nikāya

2. Mudutaravagga

Tatiyasaṁkhittasutta

Tercer discurso en resumen

Quien ha desarrollado plenamente las cinco facultades es un ser perfeccionado. Al desarrollarlas en menor grado, se alcanzan logros menores. Las facultades no son estériles.

Ruta suttaSN 48.14Sutta Piṭaka › Saṃyutta Nikāya › 5. Mahāvaggasaṁyutta › 48. Indriyasaṁyutta › 2. Mudutaravagga › Tatiyasaṁkhittasutta

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“Monjes, existen estas cinco facultades. ¿Cuáles cinco? La facultad de la fe… la facultad de la sabiduría.. Estas son las cinco facultades.

“Aquel que ha completado y realizado estas cinco facultades es un arahant. Si es más débil que eso, es… un seguidor por la fe.

“De esta forma, monjes, aquel que las activa plenamente, tiene éxito plenamente; y aquel que las activa parcialmente, tiene éxito parcialmente. Monjes, las cinco facultades no son estériles, así lo afirmo”.

Respecto al “seguidor del Dhamma” y al “seguidor por la fe”, ver su definición en [nota del traductor].

“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. Katamāni pañca? Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ—imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni.

“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni.

Katamāni pañca?

Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ—

imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni.

“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. Katamāni pañca? Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ—imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni.

Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ indriyānaṁ samattā paripūrattā arahaṁ hoti, tato mudutarehi anāgāmī hoti, tato mudutarehi sakadāgāmī hoti, tato mudutarehi sotāpanno hoti, tato mudutarehi dhammānusārī hoti, tato mudutarehi saddhānusārī hoti.

Iti kho, bhikkhave, paripūraṁ paripūrakārī ārādheti, padesaṁ padesakārī ārādheti. ‘Avañjhāni tvevāhaṁ, bhikkhave, pañcindriyānī’ti vadāmī”ti.

Iti kho, bhikkhave, paripūraṁ paripūrakārī ārādheti, padesaṁ padesakārī ārādheti.

‘Avañjhāni tvevāhaṁ, bhikkhave, pañcindriyānī’ti vadāmī”ti.

Iti kho, bhikkhave, paripūraṁ paripūrakārī ārādheti, padesaṁ padesakārī ārādheti. ‘Avañjhāni tvevāhaṁ, bhikkhave, pañcindriyānī’ti vadāmī”ti.

Catutthaṁ.