Concentración

Saṁyutta Nikāya

1. Samādhivagga

Samādhisutta

Discursos Conectados

1. El capítulo sobre el samādhi

Concentración

Saṁyutta Nikāya

1. Samādhivagga

Samādhisutta

Los bhikkhus deberían desarrollar la inmersión para comprender las cuatro nobles verdades: el sufrimiento, su origen, su cesación y el sendero.

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{1071} En Savatthi. “Monjes, desarrollad la concentración. El monje que está concentrado, comprende las cosas tal como realmente son.

“Y, ¿qué es lo que comprende tal como realmente es? Él comprende tal como realmente es: ‘Esta es la insatisfacción’. Además, comprende tal como realmente es: ‘Este es el origen de la insatisfacción’. Además, comprende tal como realmente es: ‘Este es el cese de la insatisfacción’. Y comprende tal como realmente es: ‘Este es el sendero que conduce al cese de la insatisfacción’.

“Monjes, desarrollad la concentración. El monje que está concentrado, comprende las cosas tal como realmente son.

“Por tanto, monjes, hay que hacer el esfuerzo para comprender: ‘Esta es la insatisfacción’. Además, hay que hacer el esfuerzo para comprender: ‘Este es el origen de la insatisfacción’. Además, hay que hacer el esfuerzo para comprender: ‘Este es el cese de la insatisfacción’. Y hay que hacer el esfuerzo para comprender: ‘Este es el sendero que conduce al cese de la insatisfacción’”.

Sāvatthinidānaṁ.

…pe…

“Samādhiṁ, bhikkhave, bhāvetha. Samāhito, bhikkhave, bhikkhu yathābhūtaṁ pajānāti. Kiñca yathābhūtaṁ pajānāti? ‘Idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. Samādhiṁ, bhikkhave, bhāvetha. Samāhito, bhikkhave, bhikkhu yathābhūtaṁ pajānāti.

“Samādhiṁ, bhikkhave, bhāvetha.

Samāhito, bhikkhave, bhikkhu yathābhūtaṁ pajānāti.

Kiñca yathābhūtaṁ pajānāti?

‘Idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti.

Samādhiṁ, bhikkhave, bhāvetha.

Samāhito, bhikkhave, bhikkhu yathābhūtaṁ pajānāti.

Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yogo karaṇīyo, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yogo karaṇīyo, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti.

Paṭhamaṁ.