“Monjes, voy a enseñaros el noble sendero y el sendero innoble. Escuchad y prestad atención que voy a hablar”.
“Sí, Venerable Señor”, respondieron aquellos monjes y el Bienaventurado continuó:
“Y, ¿qué es el sendero innoble, monjes? El incorrecto punto de vista, la incorrecta intención, la incorrecta forma de hablar, la incorrecta acción, la incorrecta forma de vida, el incorrecto esfuerzo, la incorrecta atención consciente, la incorrecta concentración, la incorrecta sabiduría y la incorrecta liberación. Este se llama el sendero innoble.
“Y, ¿qué es el noble sendero, monjes? El recto punto de vista, la recta intención, la recta forma de hablar, la recta acción, la recta forma de vida, el recto esfuerzo, la recta atención consciente, la recta concentración, la recta sabiduría y la recta liberación. Este se llama el noble sendero”.
“Ariyamaggañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi anariyamaggañca. Taṁ suṇātha …pe… katamo ca, bhikkhave, anariyo maggo? Micchādiṭṭhi …pe… micchāvimutti—ayaṁ vuccati, bhikkhave, anariyo maggo. Katamo ca, bhikkhave, ariyo maggo? Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti—ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyo maggo”ti.
“Ariyamaggañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi anariyamaggañca.
katamo ca, bhikkhave, anariyo maggo?
Micchādiṭṭhi …pe… micchāvimutti—
ayaṁ vuccati, bhikkhave, anariyo maggo.
Katamo ca, bhikkhave, ariyo maggo?
Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti—
ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyo maggo”ti.
“Ariyamaggañca vo, bhikkhave, dhammaṁ desessāmi anariyamaggañca. Taṁ suṇātha …pe… katamo ca, bhikkhave, anariyo maggo? Micchādiṭṭhi …pe… micchāvimutti—ayaṁ vuccati, bhikkhave, anariyo maggo. Katamo ca, bhikkhave, ariyo maggo? Sammādiṭṭhi …pe… sammāvimutti—ayaṁ vuccati, bhikkhave, ariyo maggo”ti.