Esto fue dicho por el Bienaventurado, fue dicho por el ArahantarahantUn «digno» o «perfeccionado»; una persona cuya mente está libre de impurezas (ver kilesa), que ha abandonado las diez cadenas que atan la mente al ciclo de renacimientos (ver saṁyojana), cuyo corazón está libre de contaminantes (ver āsava), y que por tanto no está destinado a un renacimiento ulterior. Un título para el Buddha y el nivel más alto de sus nobles discípulos. Aquel que ha alcanzado Nibbāna.Ver en el glosario, así lo he oído:
“Este cuerpo se desmorona; la conciencia está condenada a marchitarse; todas las adquisiciones son inconstantesaniccaImpermanente, inconstante o no duradero. En los suttas se aplica a todos los fenómenos condicionados: surgen, cambian y cesan. Es una de las tres características, junto con dukkha y anattā.Ver en el glosario, estresantes, sujetas al cambio”.
Sabiendo que el cuerpo
se desmorona,
y la conciencia
se disuelve,
viendo el peligro
de las adquisiciones,
habrás ido más allá
del nacimiento y de la muerte.
Habiendo alcanzado la paz primordial,
permaneces en tu tiempo,
sereno.
Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:
Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:
Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:
“Bhidurāyaṁ, bhikkhave, kāyo, viññāṇaṁ virāgadhammaṁ, sabbe upadhī aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā”ti.*Bhidurāyaṁ → bhindantāyaṁ (sya-all, pts-vp-pli1, mr)
“Bhidurāyaṁ, bhikkhave, kāyo, viññāṇaṁ virāgadhammaṁ, sabbe upadhī aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā”ti.*Bhidurāyaṁ → bhindantāyaṁ (sya-all, pts-vp-pli1, mr)
“Bhidurāyaṁ, bhikkhave, kāyo, viññāṇaṁ virāgadhammaṁ, sabbe upadhī aniccā dukkhā vipariṇāmadhammā”ti.*Bhidurāyaṁ → bhindantāyaṁ (sya-all, pts-vp-pli1, mr)
Etamatthaṁ bhagavā avoca. Tatthetaṁ iti vuccati:
Etamatthaṁ bhagavā avoca.
Etamatthaṁ bhagavā avoca. Tatthetaṁ iti vuccati:
“Kāyañca bhiduraṁ ñatvā,*bhiduraṁ → bhindantaṁ (sya-all, pts-vp-pli1, mr) Viññāṇañca virāgunaṁ;*virāgunaṁ → pabhaṅguraṁ (bj); virāgikaṁ (si, pts-vp-pli1); pabhaṅguṇaṁ (sya-all) Upadhīsu bhayaṁ disvā, Jātimaraṇamaccagā; Sampatvā paramaṁ santiṁ, Kālaṁ kaṅkhati bhāvitatto”ti.
“Kāyañca bhiduraṁ ñatvā,*bhiduraṁ → bhindantaṁ (sya-all, pts-vp-pli1, mr)
Viññāṇañca virāgunaṁ;*virāgunaṁ → pabhaṅguraṁ (bj); virāgikaṁ (si, pts-vp-pli1); pabhaṅguṇaṁ (sya-all)
Kālaṁ kaṅkhati bhāvitatto”ti.
“Kāyañca bhiduraṁ ñatvā,*bhiduraṁ → bhindantaṁ (sya-all, pts-vp-pli1, mr)Viññāṇañca virāgunaṁ;*virāgunaṁ → pabhaṅguraṁ (bj); virāgikaṁ (si, pts-vp-pli1); pabhaṅguṇaṁ (sya-all)Upadhīsu bhayaṁ disvā, Jātimaraṇamaccagā; Sampatvā paramaṁ santiṁ, Kālaṁ kaṅkhati bhāvitatto”ti.
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.