“Monjes, mediante el conocimiento directo sobre la codicia, han de desarrollarse cuatro cosas. Y, ¿cuáles son esas cuatro? He aquí, monjes, el monje mora contemplando el cuerpo en el cuerpo, ardiente, comprendiendo claramente, atentamente consciente, habiendo eliminado el anhelo y el abatimiento en consideración del mundo. Mora contemplando las sensaciones en las sensaciones… la mente en la mente… los fenómenos mentales en los fenómenos mentales, ardiente, comprendiendo claramente, atentamente consciente, habiendo eliminado el anhelo y el abatimiento en consideración del mundo. Mediante el conocimiento directo sobre la codicia, monjes, han de desarrollarse estas cuatro cosas”.
Discursos Numerados
28. Textos abreviados que comienzan con la codicia
Cuatro establecimientos de la atención consciente
Aṅguttara Nikāya
28. Rāgapeyyāla
Discursos Numerados
28. Textos abreviados que comienzan con la codicia
Aṅguttara Nikāya
28. Rāgapeyyāla
Desarrolla la visión cabal de la codicia mediante los cuatro tipos de meditación de atención plena.
“Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya cattāro dhammā bhāvetabbā. Katame cattāro? Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; vedanāsu …pe… citte …pe… dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime cattāro dhammā bhāvetabbā”ti.
“Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya cattāro dhammā bhāvetabbā. Katame cattāro? Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; vedanāsu …pe… citte …pe… dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime cattāro dhammā bhāvetabbā”ti.
Paṭhamaṁ.
Paṭhamaṁ.