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Discursos Numerados
2. El capítulo sobre los poderes

Cuarto discurso sobre el bienestar

Aṅguttara Nikāya
2. Balavagga
Catutthahitasutta
Discursos Numerados
2. El capítulo sobre los poderes
Cuarto discurso sobre el bienestar
Aṅguttara Nikāya
2. Balavagga
Catutthahitasutta
Cuarto discurso sobre el bienestar

Al enseñar y practicar, uno practica por el bien de todos.

Ruta suttaAN 5.20Sutta Piṭaka › Aṅguttara Nikāya › 5. Pañcakanipāta › 1. Paṭhamapaṇṇāsaka › 2. Balavagga › Catutthahitasutta
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Versiones de traducción
Vista:
Datos de publicación
SuttaCentral
https://suttacentral.net/an5.20/es/anton-p-baron
Título de la publicación
Discursos Numerados
Traductor
Anton P Baron
Título raíz
Aṅguttaranikāya
Idioma de traducción
Español
Idioma raíz
Pali
Source
https://suttacentral.net/
Número de publicación
sc-es-an-anton-p-baron

“Monjes, poseyendo cinco características, el monje practica tanto por su propio bienestar como por el bienestar de otros. Y, ¿cuáles son esas cinco? He aquí, el monje en sí mismo está realizado en la conducta virtuosa y alienta a otros a llegar a realizarse en la conducta virtuosa; en sí mismo está realizado en la concentración y alienta a otros a llegar a realizarse en la concentración; en sí mismo está realizado en la sabiduría y alienta a otros a llegar a realizarse en la sabiduría; en sí mismo está realizado en la liberación y alienta a otros a llegar a realizarse en la liberación; en sí mismo está realizado en el conocimiento y la visión de la liberación, y alienta a otros a llegar a realizarse en el conocimiento y la visión de la liberación. Poseyendo éstas cinco características, el monje practica tanto por su propio bienestar como por el bienestar de otros”.

“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu attahitāya ca paṭipanno hoti parahitāya ca. Katamehi pañcahi? Idha, bhikkhave, bhikkhu attanā ca sīlasampanno hoti, parañca sīlasampadāya samādapeti; attanā ca samādhisampanno hoti, parañca samādhisampadāya samādapeti, attanā ca paññāsampanno hoti, parañca paññāsampadāya samādapeti; attanā ca vimuttisampanno hoti, parañca vimuttisampadāya samādapeti; attanā ca vimuttiñāṇadassanasampanno hoti, parañca vimuttiñāṇadassanasampadāya samādapeti. Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu attahitāya ca paṭipanno hoti parahitāya cā”ti.

“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu attahitāya ca paṭipanno hoti parahitāya ca.
Katamehi pañcahi?
Idha, bhikkhave, bhikkhu attanā ca sīlasampanno hoti, parañca sīlasampadāya samādapeti;
attanā ca samādhisampanno hoti, parañca samādhisampadāya samādapeti, attanā ca paññāsampanno hoti, parañca paññāsampadāya samādapeti;
attanā ca vimuttisampanno hoti, parañca vimuttisampadāya samādapeti;
attanā ca vimuttiñāṇadassanasampanno hoti, parañca vimuttiñāṇadassanasampadāya samādapeti.
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu attahitāya ca paṭipanno hoti parahitāya cā”ti.

“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu attahitāya ca paṭipanno hoti parahitāya ca. Katamehi pañcahi? Idha, bhikkhave, bhikkhu attanā ca sīlasampanno hoti, parañca sīlasampadāya samādapeti; attanā ca samādhisampanno hoti, parañca samādhisampadāya samādapeti, attanā ca paññāsampanno hoti, parañca paññāsampadāya samādapeti; attanā ca vimuttisampanno hoti, parañca vimuttisampadāya samādapeti; attanā ca vimuttiñāṇadassanasampanno hoti, parañca vimuttiñāṇadassanasampadāya samādapeti. Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato bhikkhu attahitāya ca paṭipanno hoti parahitāya cā”ti.

Dasamaṁ.

Dasamaṁ.

Dasamaṁ.

Balavaggo dutiyo.

Balavaggo dutiyo.

Balavaggo dutiyo.

Tassuddānaṁ

Tassuddānaṁ

Tassuddānaṁ

Ananussutakūṭañca, saṅkhittaṁ vitthatena ca; Daṭṭhabbañca puna kūṭaṁ, cattāropi hitena cāti.

Ananussutakūṭañca,
saṅkhittaṁ vitthatena ca;
Daṭṭhabbañca puna kūṭaṁ,
cattāropi hitena cāti.

Ananussutakūṭañca, saṅkhittaṁ vitthatena ca; Daṭṭhabbañca puna kūṭaṁ, cattāropi hitena cāti.

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