Discursos Numerados
10. El capítulo con Kakudha

El león

Aṅguttara Nikāya
10. Kakudhavagga
Sīhasutta
Discursos Numerados
10. El capítulo con Kakudha
El león
Aṅguttara Nikāya
10. Kakudhavagga
Sīhasutta
El león

Un león siempre es respetuoso cuando mata. Así también, cuando el Buddha enseña, siempre respeta a su audiencia.

Ruta suttaAN 5.99Sutta Piṭaka › Aṅguttara Nikāya › 5. Pañcakanipāta › 2. Dutiyapaṇṇāsaka › 10. Kakudhavagga › Sīhasutta
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“Monjes, cuando llega la tarde, el león, el rey de las bestias, sale de su guarida, endereza su cuerpo, inspecciona los cuatro puntos cardinales y ruge su rugido de león tres veces. Acto seguido sale a cazar.

“Si da un golpe a un elefante, siempre da un golpe respetuosamente, no irrespetuosamente. “Si da un golpe a un búfalo… a una vaca… a un leopardo… a cualquier animal más pequeño, siempre da un golpe respetuosamente, no irrespetuosamente. Y, ¿por qué así? [Porque piensa:] ‘Que no se pierda mi entrenamiento’.

“El león, monjes, es una designación del Tathagata, el Arahant, el Perfectamente Iluminado. Cuando el Tathagata enseña el Dhamma, en medio de las asambleas, este es su rugido de león. Si el Tathagata enseña el Dhamma a los monjes, lo hace respetuosamente, no irrespetuosamente. Si el Tathagata enseña el Dhamma a las monjas… a los seguidores laicos… a las seguidoras laicas… incluso a los mundanos, a los portadores de alimentos y los cazadores, lo hace respetuosamente, no irrespetuosamente. Y, ¿por qué así? Porque el Tathagata tiene respeto por el Dhamma y reverencia al Dhamma”.

“Sīho, bhikkhave, migarājā sāyanhasamayaṁ āsayā nikkhamati; āsayā nikkhamitvā vijambhati; vijambhitvā samantā catuddisaṁ anuviloketi; *catuddisaṁ → catuddisā (sya-all, km, pts1ed, mr)samantā catuddisaṁ anuviloketvā tikkhattuṁ sīhanādaṁ nadati; *catuddisaṁ → catuddisā (sya-all, km, pts1ed, mr)tikkhattuṁ sīhanādaṁ naditvā gocarāya pakkamati. So hatthissa cepi pahāraṁ deti, sakkaccaññeva pahāraṁ deti, no asakkaccaṁ; mahiṁsassa cepi pahāraṁ deti, sakkaccaññeva pahāraṁ deti, no asakkaccaṁ; *mahiṁsassa → mahisassa (bj); mahīsassa (sya-all, km, pts1ed)gavassa cepi pahāraṁ deti, sakkaccaññeva pahāraṁ deti, no asakkaccaṁ; dīpissa cepi pahāraṁ deti, sakkaccaññeva pahāraṁ deti, no asakkaccaṁ; khuddakānañcepi pāṇānaṁ pahāraṁ deti antamaso sasabiḷārānampi, sakkaccaññeva pahāraṁ deti, no asakkaccaṁ. *sasabiḷārānampi → sasaviḷārānaṁ (pts1ed); sasabiḷārānaṁ (mr)Taṁ kissa hetu? ‘Mā me yoggapatho nassā’ti.

“Sīho, bhikkhave, migarājā sāyanhasamayaṁ āsayā nikkhamati;
āsayā nikkhamitvā vijambhati;
vijambhitvā samantā catuddisaṁ anuviloketi; *catuddisaṁ → catuddisā (sya-all, km, pts1ed, mr)
samantā catuddisaṁ anuviloketvā tikkhattuṁ sīhanādaṁ nadati; *catuddisaṁ → catuddisā (sya-all, km, pts1ed, mr)
tikkhattuṁ sīhanādaṁ naditvā gocarāya pakkamati.
So hatthissa cepi pahāraṁ deti, sakkaccaññeva pahāraṁ deti, no asakkaccaṁ;
mahiṁsassa cepi pahāraṁ deti, sakkaccaññeva pahāraṁ deti, no asakkaccaṁ; *mahiṁsassa → mahisassa (bj); mahīsassa (sya-all, km, pts1ed)
gavassa cepi pahāraṁ deti, sakkaccaññeva pahāraṁ deti, no asakkaccaṁ;
dīpissa cepi pahāraṁ deti, sakkaccaññeva pahāraṁ deti, no asakkaccaṁ;
khuddakānañcepi pāṇānaṁ pahāraṁ deti antamaso sasabiḷārānampi, sakkaccaññeva pahāraṁ deti, no asakkaccaṁ. *sasabiḷārānampi → sasaviḷārānaṁ (pts1ed); sasabiḷārānaṁ (mr)
Taṁ kissa hetu?
‘Mā me yoggapatho nassā’ti.

“Sīho, bhikkhave, migarājā sāyanhasamayaṁ āsayā nikkhamati; āsayā nikkhamitvā vijambhati; vijambhitvā samantā catuddisaṁ anuviloketi; *catuddisaṁ → catuddisā (sya-all, km, pts1ed, mr)samantā catuddisaṁ anuviloketvā tikkhattuṁ sīhanādaṁ nadati; *catuddisaṁ → catuddisā (sya-all, km, pts1ed, mr)tikkhattuṁ sīhanādaṁ naditvā gocarāya pakkamati. So hatthissa cepi pahāraṁ deti, sakkaccaññeva pahāraṁ deti, no asakkaccaṁ; mahiṁsassa cepi pahāraṁ deti, sakkaccaññeva pahāraṁ deti, no asakkaccaṁ; *mahiṁsassa → mahisassa (bj); mahīsassa (sya-all, km, pts1ed)gavassa cepi pahāraṁ deti, sakkaccaññeva pahāraṁ deti, no asakkaccaṁ; dīpissa cepi pahāraṁ deti, sakkaccaññeva pahāraṁ deti, no asakkaccaṁ; khuddakānañcepi pāṇānaṁ pahāraṁ deti antamaso sasabiḷārānampi, sakkaccaññeva pahāraṁ deti, no asakkaccaṁ. *sasabiḷārānampi → sasaviḷārānaṁ (pts1ed); sasabiḷārānaṁ (mr)Taṁ kissa hetu? ‘Mā me yoggapatho nassā’ti.

Sīhoti kho, bhikkhave, tathāgatassetaṁ adhivacanaṁ arahato sammāsambuddhassa. Yaṁ kho, bhikkhave, tathāgato parisāya dhammaṁ deseti, idamassa hoti sīhanādasmiṁ. Bhikkhūnañcepi, bhikkhave, tathāgato dhammaṁ deseti, sakkaccaññeva tathāgato dhammaṁ deseti, no asakkaccaṁ; bhikkhunīnañcepi, bhikkhave, tathāgato dhammaṁ deseti, sakkaccaññeva tathāgato dhammaṁ deseti, no asakkaccaṁ; upāsakānañcepi, bhikkhave, tathāgato dhammaṁ deseti, sakkaccaññeva tathāgato dhammaṁ deseti, no asakkaccaṁ; upāsikānañcepi, bhikkhave, tathāgato dhammaṁ deseti, sakkaccaññeva tathāgato dhammaṁ deseti, no asakkaccaṁ; puthujjanānañcepi, bhikkhave, tathāgato dhammaṁ deseti antamaso annabhāranesādānampi, sakkaccaññeva tathāgato dhammaṁ deseti, no asakkaccaṁ. *annabhāranesādānampi → annabhāranesādānaṁ (mr)Taṁ kissa hetu? Dhammagaru, bhikkhave, tathāgato dhammagāravo”ti.

Sīhoti kho, bhikkhave, tathāgatassetaṁ adhivacanaṁ arahato sammāsambuddhassa.
Yaṁ kho, bhikkhave, tathāgato parisāya dhammaṁ deseti, idamassa hoti sīhanādasmiṁ.
Bhikkhūnañcepi, bhikkhave, tathāgato dhammaṁ deseti, sakkaccaññeva tathāgato dhammaṁ deseti, no asakkaccaṁ;
bhikkhunīnañcepi, bhikkhave, tathāgato dhammaṁ deseti, sakkaccaññeva tathāgato dhammaṁ deseti, no asakkaccaṁ;
upāsakānañcepi, bhikkhave, tathāgato dhammaṁ deseti, sakkaccaññeva tathāgato dhammaṁ deseti, no asakkaccaṁ;
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Taṁ kissa hetu?
Dhammagaru, bhikkhave, tathāgato dhammagāravo”ti.

Sīhoti kho, bhikkhave, tathāgatassetaṁ adhivacanaṁ arahato sammāsambuddhassa. Yaṁ kho, bhikkhave, tathāgato parisāya dhammaṁ deseti, idamassa hoti sīhanādasmiṁ. Bhikkhūnañcepi, bhikkhave, tathāgato dhammaṁ deseti, sakkaccaññeva tathāgato dhammaṁ deseti, no asakkaccaṁ; bhikkhunīnañcepi, bhikkhave, tathāgato dhammaṁ deseti, sakkaccaññeva tathāgato dhammaṁ deseti, no asakkaccaṁ; upāsakānañcepi, bhikkhave, tathāgato dhammaṁ deseti, sakkaccaññeva tathāgato dhammaṁ deseti, no asakkaccaṁ; upāsikānañcepi, bhikkhave, tathāgato dhammaṁ deseti, sakkaccaññeva tathāgato dhammaṁ deseti, no asakkaccaṁ; puthujjanānañcepi, bhikkhave, tathāgato dhammaṁ deseti antamaso annabhāranesādānampi, sakkaccaññeva tathāgato dhammaṁ deseti, no asakkaccaṁ. *annabhāranesādānampi → annabhāranesādānaṁ (mr)Taṁ kissa hetu? Dhammagaru, bhikkhave, tathāgato dhammagāravo”ti.

Navamaṁ.

Navamaṁ.

Navamaṁ.