“Monjes, sin haber abandonado seis cosas, uno no es capaz de contemplar el cuerpo en el cuerpo internamente… externamente… ambos, interna y externamente… de contemplar las sensaciones en las sensaciones internamente… externamente… ambos, interna y externamente… de contemplar la mente en la mente internamente… externamente… ambos, interna y externamente… de contemplar los fenómenos mentales en los fenómenos mentales internamente… externamente… ambos, interna y externamente. Y, ¿cuáles son esas seis? Deleite en el trabajo, deleite en las charlas, deleite en el dormir, deleite en la compañía, no resguardar las puertas de las facultades sensoriales y no ser moderado en la comida. Sin haber abandonado estas seis cosas, uno no es capaz de contemplar los fenómenos mentales en los fenómenos mentales.
“Monjes, habiendo abandonado seis cosas, uno es capaz de contemplar el cuerpo en el cuerpo internamente… externamente… ambos, interna y externamente… de contemplar las sensaciones en las sensaciones internamente… externamente… ambos, interna y externamente… de contemplar la mente en la mente internamente… externamente… ambos, interna y externamente… de contemplar los fenómenos mentales en los fenómenos mentales internamente… externamente… ambos, interna y externamente. Y, ¿cuáles son esas seis? Deleite en el trabajo… y no ser moderado en la comida. Habiendo abandonado estas seis cosas, uno es capaz de contemplar los fenómenos mentales en los fenómenos mentales”.
“Cha, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo ajjhattaṁ kāye …pe… bahiddhā kāye …pe… ajjhattabahiddhā kāye …pe… ajjhattaṁ vedanāsu …pe… bahiddhā vedanāsu …pe… ajjhattabahiddhā vedanāsu …pe… ajjhattaṁ citte …pe… bahiddhā citte …pe… ajjhattabahiddhā citte …pe… ajjhattaṁ dhammesu …pe… bahiddhā dhammesu …pe… ajjhattabahiddhā dhammesu dhammānupassī viharituṁ. Katame cha? Kammārāmataṁ, bhassārāmataṁ, niddārāmataṁ, saṅgaṇikārāmataṁ, indriyesu aguttadvārataṁ, bhojane amattaññutaṁ. Ime kho, bhikkhave, cha dhamme pahāya bhabbo ajjhattabahiddhā dhammesu dhammānupassī viharitun”ti.
“Cha, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo ajjhattaṁ kāye …pe…
ajjhattabahiddhā kāye …pe…
ajjhattabahiddhā vedanāsu …pe…
ajjhattabahiddhā citte …pe…
ajjhattabahiddhā dhammesu dhammānupassī viharituṁ.
Kammārāmataṁ, bhassārāmataṁ, niddārāmataṁ, saṅgaṇikārāmataṁ, indriyesu aguttadvārataṁ, bhojane amattaññutaṁ.
Ime kho, bhikkhave, cha dhamme pahāya bhabbo ajjhattabahiddhā dhammesu dhammānupassī viharitun”ti.
“Cha, bhikkhave, dhamme appahāya abhabbo ajjhattaṁ kāye …pe… bahiddhā kāye …pe… ajjhattabahiddhā kāye …pe… ajjhattaṁ vedanāsu …pe… bahiddhā vedanāsu …pe… ajjhattabahiddhā vedanāsu …pe… ajjhattaṁ citte …pe… bahiddhā citte …pe… ajjhattabahiddhā citte …pe… ajjhattaṁ dhammesu …pe… bahiddhā dhammesu …pe… ajjhattabahiddhā dhammesu dhammānupassī viharituṁ. Katame cha? Kammārāmataṁ, bhassārāmataṁ, niddārāmataṁ, saṅgaṇikārāmataṁ, indriyesu aguttadvārataṁ, bhojane amattaññutaṁ. Ime kho, bhikkhave, cha dhamme pahāya bhabbo ajjhattabahiddhā dhammesu dhammānupassī viharitun”ti.