“Monjes, una familia que posee siete factores no es digna de que uno se acerqué a ella, si todavía no se acercó, o de que se siente allí en caso de que ya se haya acercado. Y, ¿cuáles son esos siete? Ellos no se levantan de una forma agradable. No rinden homenaje de una forma agradable. No ofrecen asiento de una forma agradable. Ocultan lo que tienen de uno. Incluso si tienen mucho, ofrecen poco. Incluso si tienen cosas excelentes, ofrecen las cosas comunes. Dan dádivas sin respeto, no respetuosamente. Una familia, monjes, que posee estos siete factores no es digna de que uno se acerqué a ella, si todavía no se acercó, o de que se siente allí en caso de que ya se haya acercado.
“Monjes, una familia que posee siete factores es digna de que uno se acerqué a ella, si todavía no se acercó, o de que se sienta allí en caso de que ya se haya acercado. Y, ¿cuáles son esos siete? Ellos se levantan de una forma agradable. Rinden homenaje de una forma agradable. Ofrecen asiento de una forma agradable. No ocultan lo que tienen de uno. Cuando tienen mucho, ofrecen mucho. Cuando tienen cosas excelentes, ofrecen las cosas excelentes. Dan dádivas respetuosamente, no sin respeto. Una familia, monjes, que posee estos siete factores es digna de que uno se acerqué a ella, si todavía no se acercó, o de que se siente allí en caso de que ya se haya acercado”.
“Sattahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgataṁ kulaṁ anupagantvā vā nālaṁ upagantuṁ, upagantvā vā nālaṁ upanisīdituṁ. Katamehi sattahi? Na manāpena paccuṭṭhenti, na manāpena abhivādenti, na manāpena āsanaṁ denti, santamassa pariguhanti, bahukampi thokaṁ denti, paṇītampi lūkhaṁ denti, asakkaccaṁ denti no sakkaccaṁ. Imehi kho, bhikkhave, sattahi aṅgehi samannāgataṁ kulaṁ anupagantvā vā nālaṁ upagantuṁ, upagantvā vā nālaṁ upanisīdituṁ.
“Sattahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgataṁ kulaṁ anupagantvā vā nālaṁ upagantuṁ, upagantvā vā nālaṁ upanisīdituṁ.
Na manāpena paccuṭṭhenti, na manāpena abhivādenti, na manāpena āsanaṁ denti, santamassa pariguhanti, bahukampi thokaṁ denti, paṇītampi lūkhaṁ denti, asakkaccaṁ denti no sakkaccaṁ.
Imehi kho, bhikkhave, sattahi aṅgehi samannāgataṁ kulaṁ anupagantvā vā nālaṁ upagantuṁ, upagantvā vā nālaṁ upanisīdituṁ.
“Sattahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgataṁ kulaṁ anupagantvā vā nālaṁ upagantuṁ, upagantvā vā nālaṁ upanisīdituṁ. Katamehi sattahi? Na manāpena paccuṭṭhenti, na manāpena abhivādenti, na manāpena āsanaṁ denti, santamassa pariguhanti, bahukampi thokaṁ denti, paṇītampi lūkhaṁ denti, asakkaccaṁ denti no sakkaccaṁ. Imehi kho, bhikkhave, sattahi aṅgehi samannāgataṁ kulaṁ anupagantvā vā nālaṁ upagantuṁ, upagantvā vā nālaṁ upanisīdituṁ.
Sattahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgataṁ kulaṁ anupagantvā vā alaṁ upagantuṁ, upagantvā vā alaṁ upanisīdituṁ. Katamehi sattahi? Manāpena paccuṭṭhenti, manāpena abhivādenti, manāpena āsanaṁ denti, santamassa na pariguhanti, bahukampi bahukaṁ denti, paṇītampi paṇītaṁ denti, sakkaccaṁ denti no asakkaccaṁ. Imehi kho, bhikkhave, sattahi aṅgehi samannāgataṁ kulaṁ anupagantvā vā alaṁ upagantuṁ, upagantvā vā alaṁ upanisīditun”ti.
Sattahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgataṁ kulaṁ anupagantvā vā alaṁ upagantuṁ, upagantvā vā alaṁ upanisīdituṁ.
Manāpena paccuṭṭhenti, manāpena abhivādenti, manāpena āsanaṁ denti, santamassa na pariguhanti, bahukampi bahukaṁ denti, paṇītampi paṇītaṁ denti, sakkaccaṁ denti no asakkaccaṁ.
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