“Monjes, la mujer ata al hombre de ocho maneras. Y, ¿cuáles son esas ocho? La mujer ata al hombre a través de su forma… a través de su sonrisa… a través de su forma de hablar… a través de su forma de cantar… a través del llanto… a través de su apariencia… a través del regalo… a través de su toque. La mujer, monjes, ata al hombre de estas ocho maneras. Estos seres que están enlazados por el tacto, están bien atados”.
Discursos Numerados
2. El gran capítulo
Primer discurso sobre la esclavitud
Aṅguttara Nikāya
2. Mahāvagga
Discursos Numerados
2. El gran capítulo
Aṅguttara Nikāya
2. Mahāvagga
Una mujer aprisiona a un hombre de ocho maneras.
“Aṭṭhahi, bhikkhave, ākārehi itthī purisaṁ bandhati. Katamehi aṭṭhahi? Ruṇṇena, bhikkhave, itthī purisaṁ bandhati; hasitena, bhikkhave, itthī purisaṁ bandhati; bhaṇitena, bhikkhave, itthī purisaṁ bandhati; ākappena, bhikkhave, itthī purisaṁ bandhati; vanabhaṅgena, bhikkhave, itthī purisaṁ bandhati; gandhena, bhikkhave, itthī purisaṁ bandhati; rasena, bhikkhave, itthī purisaṁ bandhati; phassena, bhikkhave, itthī purisaṁ bandhati. Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahākārehi itthī purisaṁ bandhati. Te, bhikkhave, sattā subaddhā, ye phassena baddhā”ti. *subaddhā → subandhā (si, sya-all, mr) | ye → yeva (sya-all, pts1ed, mr) | baddhā”ti → bandhāti (bj, sya-all, mr)
“Aṭṭhahi, bhikkhave, ākārehi itthī purisaṁ bandhati. Katamehi aṭṭhahi? Ruṇṇena, bhikkhave, itthī purisaṁ bandhati; hasitena, bhikkhave, itthī purisaṁ bandhati; bhaṇitena, bhikkhave, itthī purisaṁ bandhati; ākappena, bhikkhave, itthī purisaṁ bandhati; vanabhaṅgena, bhikkhave, itthī purisaṁ bandhati; gandhena, bhikkhave, itthī purisaṁ bandhati; rasena, bhikkhave, itthī purisaṁ bandhati; phassena, bhikkhave, itthī purisaṁ bandhati. Imehi kho, bhikkhave, aṭṭhahākārehi itthī purisaṁ bandhati. Te, bhikkhave, sattā subaddhā, ye phassena baddhā”ti. *subaddhā → subandhā (si, sya-all, mr) | ye → yeva (sya-all, pts1ed, mr) | baddhā”ti → bandhāti (bj, sya-all, mr)
Sattamaṁ.
Sattamaṁ.