“Monjes, he aquí estos cinco grilletes superiores. Y, ¿cuáles son esos cinco? Codicia por la forma, codicia por lo sin forma, la presunción, la preocupación y la ignorancia. Estos son los cinco grilletes superiores. Y los cuatro establecimientos de la atención consciente han de ser desarrollados en aras de abandonar estos cinco grilletes superiores. Y, ¿cuáles son esos cuatro? He aquí, un monje mora contemplando el cuerpo en el cuerpo, ardiente, comprendiendo claramente, atento, habiendo removido la añoranza y desánimo en consideración al mundo. Además mora contemplando las sensaciones en las sensaciones… la mente en la mente… los objetos mentales en los objetos mentales, ardiente, comprendiendo claramente, atento, habiendo removido la añoranza y desánimo en consideración al mundo. Estos son, monjes, los cuatro establecimientos de la atención consciente que han de ser desarrollados en aras de abandonar estos cinco grilletes superiores”.
Discursos Numerados
7. El capítulo sobre la meditación de atención plena
Grilletes superiores
Aṅguttara Nikāya
7. Satipaṭṭhānavagga
Discursos Numerados
7. El capítulo sobre la meditación de atención plena
Aṅguttara Nikāya
7. Satipaṭṭhānavagga
“Pañcimāni, bhikkhave, uddhambhāgiyāni saṁyojanāni. Katamāni pañca? Rūparāgo, arūparāgo, māno, uddhaccaṁ, avijjā—imāni kho, bhikkhave, pañcuddhambhāgiyāni saṁyojanāni.
“Pañcimāni, bhikkhave, uddhambhāgiyāni saṁyojanāni. Katamāni pañca? Rūparāgo, arūparāgo, māno, uddhaccaṁ, avijjā—imāni kho, bhikkhave, pañcuddhambhāgiyāni saṁyojanāni.
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ pahānāya …pe… ime cattāro satipaṭṭhānā bhāvetabbā”ti.
Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ uddhambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ pahānāya …pe… ime cattāro satipaṭṭhānā bhāvetabbā”ti.
Aṭṭhamaṁ.
Aṭṭhamaṁ.