“Monjes, voy a enseñaros acerca de las tres clases de potros salvajes y tres clases de personas que son como los potros salvajes; sobre tres clases de buenos caballos y tres clases de personas que son como los buenos caballos; sobre tres clases de excelentes caballos pura sangre y tres clases de excelente personas pura sangre. Escuchad y prestad atención que voy a hablar”.
“Sí, Venerable Señor”, respondieron los monjes y el Bienaventurado continuó:
“Y, ¿cuáles son, monjes, las tres clases de potros salvajes? He aquí, una clase de potros salvajes posee la velocidad, pero no la belleza ni las rectas proporciones. Hay otra clase de potros salvajes que posee la velocidad y la belleza, pero no las rectas proporciones. Y otra clase más de potros salvajes que posee la velocidad, la belleza y las rectas proporciones. Estas son las tres clases de potros salvajes.
“Y, ¿cuáles son, monjes, las tres clases de personas que son como los potros salvajes? He aquí una clase de personas que es como el potro salvaje que posee la velocidad, pero no la belleza ni las rectas proporciones. Hay otra clase de personas que es como el potro salvaje que posee la velocidad y la belleza, pero no las rectas proporciones. Y otra clase de personas que es como el potro salvaje que posee la velocidad, la belleza y las rectas proporciones.
“Y, ¿cómo es, monjes, una persona que es como el potro salvaje que posee la velocidad, pero no la belleza ni las rectas proporciones? He aquí, un monje comprende tal como realmente es: ‘Esta es la insatisfacción’, ‘este es el origen de la insatisfacción’, ‘este es el cese de la insatisfacción’ y ‘este es el sendero que conduce al cese de la insatisfacción’. Esto es, lo declaro yo, la velocidad. Pero cuando se le pregunta sobre algún asunto concerniente al Dhamma o la Disciplina, se tambalea y no responde. Esto es, lo declaro yo, la falta de belleza. Además, no se gana los hábitos, la comida de las limosnas, las viviendas, ni la medicina con las provisiones para la enfermedad. Esto es, lo declaro yo, la falta de rectas proporciones. Es de esta manera, monjes, cómo es una persona que es como el potro salvaje que posee la velocidad, pero no la belleza ni las rectas proporciones.
“Y, ¿cómo es, monjes, una persona que es como el potro salvaje que posee la velocidad y la belleza, pero no las rectas proporciones? He aquí, un monje comprende tal como realmente es: ‘Esta es la insatisfacción’… ‘este es el sendero que conduce al cese de la insatisfacción’. Esto es, lo declaro yo, la velocidad. Y cuando se le pregunta sobre algún asunto concerniente al Dhamma o la Disciplina, responde y no tambalea. Esto es, lo declaro yo, su belleza. Pero no se gana los hábitos, la comida de las limosnas, las viviendas, ni la medicina con las provisiones para la enfermedad. Esto es, lo declaro yo, la falta de rectas proporciones. Es de esta manera, monjes, cómo es una persona que es como el potro salvaje que posee la velocidad y la belleza, pero no las rectas proporciones.
“Y, ¿cómo es, monjes, una persona que es como el potro salvaje que posee la velocidad, la belleza y las rectas proporciones? He aquí, un monje comprende tal como realmente es: ‘Esta es la insatisfacción’… ‘este es el sendero que conduce al cese de la insatisfacción’. Esto es, lo declaro yo, la velocidad. Y cuando se le pregunta sobre algún asunto concerniente al Dhamma o la Disciplina, responde y no tambalea. Esto es, lo declaro yo, su belleza. Además se gana los hábitos, la comida de las limosnas, las viviendas y la medicina con las provisiones para la enfermedad. Esto es, lo declaro yo, sus rectas proporciones. Es de esta manera, monjes, cómo es una persona que es como el potro salvaje que posee la velocidad, la belleza y las rectas proporciones. Estas son, monjes, las tres clases de personas que son como los potros salvajes.
“Y, ¿cuáles son, monjes, las tres clases de buenos caballos? He aquí una clase de caballos… sigue igual que en el caso de potros salvajes… posee la velocidad, la belleza y las rectas proporciones. Estas son las tres clases de buenos caballos.
“Y, ¿cuáles son, monjes, las tres clases de personas que son como los buenos caballos? He aquí una clase de personas que es… sigue igual que en el caso de potros salvajes… como el buen caballo que posee la velocidad, la belleza y las rectas proporciones.
“Y, ¿cómo es, monjes, una persona que es como el buen caballo que posee la velocidad, pero no la belleza ni las rectas proporciones… posee la velocidad y la belleza, pero no las rectas proporciones… posee la velocidad, la belleza y las rectas proporciones? He aquí, con la completa destrucción de los cinco grilletes menores un monje es alguien de nacimiento espontáneo, que alcanza el Nibbana allí sin siquiera retornar de aquel mundo. Esto es, lo declaro yo, la velocidad. Y cuando se le pregunta sobre algún asunto concerniente al Dhamma o la Disciplina, responde y no se tambalea. Esto es, lo declaro yo, su belleza. Además, se gana los hábitos, la comida de las limosnas, las viviendas y la medicina con las provisiones para la enfermedad. Esto es, lo declaro yo, sus rectas proporciones. Es de esta manera, monjes, cómo es una persona que es como un buen caballo que posee la velocidad, la belleza y las rectas proporciones. Estas son, monjes, las tres clases de personas que son como los buenos caballos.
“Y, ¿cuáles son, monjes, las tres clases de excelentes caballos pura sangre? He aquí, una clase de excelentes caballos pura sangre… sigue igual que en el caso de potros salvajes… posee la velocidad, la belleza y las rectas proporciones. Estas son las tres clases de excelentes caballos pura sangre.
“Y, ¿cuáles son, monjes, las tres clases de excelentes personas pura sangre? He aquí una clase de personas que es… sigue igual que en el caso de potros salvajes… que posee la velocidad, la belleza y las rectas proporciones.
“Y, ¿cómo es, monjes, una excelente persona pura sangre que posee la velocidad, pero no la belleza ni las rectas proporciones… posee la velocidad y la belleza, pero no las rectas proporciones… posee la velocidad, la belleza y las rectas proporciones? He aquí, con la destrucción de las contaminaciones un monje ha descubierto por sí mismo con el conocimiento directo, en esta presente vida, la inmaculada liberación de la mente, liberación a través de la sabiduría y, habiendo entrado en ella, permanece allí. Esto es, lo declaro yo, la velocidad. Y cuando se le pregunta sobre algún asunto concerniente al Dhamma o la Disciplina, responde y no se tambalea. Esto es, lo declaro yo, su belleza. Además, se gana los hábitos, la comida de las limosnas, las viviendas y la medicina con las provisiones para la enfermedad. Esto es, lo declaro yo, sus rectas proporciones. Es de esta manera, monjes, cómo es una excelente persona pura sangre que posee la velocidad, la belleza y las rectas proporciones. Estas son, monjes, las tres clases de excelentes personas pura sangre”.
“Tayo ca, bhikkhave, assakhaḷuṅke desessāmi tayo ca purisakhaḷuṅke tayo ca assaparasse tayo ca purisaparasse tayo ca bhadde assājānīye tayo ca bhadde purisājānīye. *assaparasse → assasadasse (bj, sya-all, pts1ed) | purisaparasse → purisasadasse (bj, sya-all, pts1ed)Taṁ suṇātha. (…) *(…) → (sādhukaṁ manasikarotha bhāsissāmīti. evaṁ bhanteti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ bhagavā etadavoca.) (bj, pts1ed)
“Tayo ca, bhikkhave, assakhaḷuṅke desessāmi tayo ca purisakhaḷuṅke tayo ca assaparasse tayo ca purisaparasse tayo ca bhadde assājānīye tayo ca bhadde purisājānīye. *assaparasse → assasadasse (bj, sya-all, pts1ed) | purisaparasse → purisasadasse (bj, sya-all, pts1ed)
Taṁ suṇātha. (…) *(…) → (sādhukaṁ manasikarotha bhāsissāmīti. evaṁ bhanteti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ bhagavā etadavoca.) (bj, pts1ed)
“Tayo ca, bhikkhave, assakhaḷuṅke desessāmi tayo ca purisakhaḷuṅke tayo ca assaparasse tayo ca purisaparasse tayo ca bhadde assājānīye tayo ca bhadde purisājānīye. *assaparasse → assasadasse (bj, sya-all, pts1ed) | purisaparasse → purisasadasse (bj, sya-all, pts1ed)Taṁ suṇātha. (…) *(…) → (sādhukaṁ manasikarotha bhāsissāmīti. evaṁ bhanteti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ bhagavā etadavoca.) (bj, pts1ed)
Katame ca, bhikkhave, tayo assakhaḷuṅkā? Idha, bhikkhave, ekacco assakhaḷuṅko javasampanno hoti, na vaṇṇasampanno, na ārohapariṇāhasampanno. Idha pana, bhikkhave, ekacco assakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca, na ārohapariṇāhasampanno. Idha pana, bhikkhave, ekacco assakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. Ime kho, bhikkhave, tayo assakhaḷuṅkā.
Katame ca, bhikkhave, tayo assakhaḷuṅkā?
Idha, bhikkhave, ekacco assakhaḷuṅko javasampanno hoti, na vaṇṇasampanno, na ārohapariṇāhasampanno.
Idha pana, bhikkhave, ekacco assakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca, na ārohapariṇāhasampanno.
Idha pana, bhikkhave, ekacco assakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca.
Ime kho, bhikkhave, tayo assakhaḷuṅkā.
Katame ca, bhikkhave, tayo assakhaḷuṅkā? Idha, bhikkhave, ekacco assakhaḷuṅko javasampanno hoti, na vaṇṇasampanno, na ārohapariṇāhasampanno. Idha pana, bhikkhave, ekacco assakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca, na ārohapariṇāhasampanno. Idha pana, bhikkhave, ekacco assakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. Ime kho, bhikkhave, tayo assakhaḷuṅkā.
Katame ca, bhikkhave, tayo purisakhaḷuṅkā? Idha, bhikkhave, ekacco purisakhaḷuṅko javasampanno hoti, na vaṇṇasampanno, na ārohapariṇāhasampanno. Idha pana, bhikkhave, ekacco purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca, na ārohapariṇāhasampanno. Idha pana, bhikkhave, ekacco purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca.
Katame ca, bhikkhave, tayo purisakhaḷuṅkā?
Idha, bhikkhave, ekacco purisakhaḷuṅko javasampanno hoti, na vaṇṇasampanno, na ārohapariṇāhasampanno.
Idha pana, bhikkhave, ekacco purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca, na ārohapariṇāhasampanno.
Idha pana, bhikkhave, ekacco purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca.
Katame ca, bhikkhave, tayo purisakhaḷuṅkā? Idha, bhikkhave, ekacco purisakhaḷuṅko javasampanno hoti, na vaṇṇasampanno, na ārohapariṇāhasampanno. Idha pana, bhikkhave, ekacco purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca, na ārohapariṇāhasampanno. Idha pana, bhikkhave, ekacco purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca.
Kathañca, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno hoti, na vaṇṇasampanno na ārohapariṇāhasampanno? Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. Idamassa javasmiṁ vadāmi. Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho saṁsādeti, no vissajjeti. *saṁsādeti → saṁsāreti (mr)Idamassa na vaṇṇasmiṁ vadāmi. Na kho pana lābhī hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. Idamassa na ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi. Evaṁ kho, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno hoti, na vaṇṇasampanno na ārohapariṇāhasampanno.
Kathañca, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno hoti, na vaṇṇasampanno na ārohapariṇāhasampanno?
Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti.
Idamassa javasmiṁ vadāmi.
Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho saṁsādeti, no vissajjeti. *saṁsādeti → saṁsāreti (mr)
Idamassa na vaṇṇasmiṁ vadāmi.
Na kho pana lābhī hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ.
Idamassa na ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi.
Evaṁ kho, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno hoti, na vaṇṇasampanno na ārohapariṇāhasampanno.
Kathañca, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno hoti, na vaṇṇasampanno na ārohapariṇāhasampanno? Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhasamudayo’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodho’ti yathābhūtaṁ pajānāti, ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. Idamassa javasmiṁ vadāmi. Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho saṁsādeti, no vissajjeti. *saṁsādeti → saṁsāreti (mr)Idamassa na vaṇṇasmiṁ vadāmi. Na kho pana lābhī hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. Idamassa na ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi. Evaṁ kho, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno hoti, na vaṇṇasampanno na ārohapariṇāhasampanno.
Kathañca, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca, na ārohapariṇāhasampanno? Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. Idamassa javasmiṁ vadāmi. Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho vissajjeti, no saṁsādeti. Idamassa vaṇṇasmiṁ vadāmi. Na kho pana lābhī hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. Idamassa na ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi. Evaṁ kho, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca, na ārohapariṇāhasampanno.
Kathañca, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca, na ārohapariṇāhasampanno?
Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti.
Idamassa javasmiṁ vadāmi.
Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho vissajjeti, no saṁsādeti.
Idamassa vaṇṇasmiṁ vadāmi.
Na kho pana lābhī hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ.
Idamassa na ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi.
Evaṁ kho, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca, na ārohapariṇāhasampanno.
Kathañca, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca, na ārohapariṇāhasampanno? Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. Idamassa javasmiṁ vadāmi. Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho vissajjeti, no saṁsādeti. Idamassa vaṇṇasmiṁ vadāmi. Na kho pana lābhī hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. Idamassa na ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi. Evaṁ kho, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca, na ārohapariṇāhasampanno.
Kathañca, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca? Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. Idamassa javasmiṁ vadāmi. Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho vissajjeti, no saṁsādeti. Idamassa vaṇṇasmiṁ vadāmi. Lābhī kho pana hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. Idamassa ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi. Evaṁ kho, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. Ime kho, bhikkhave, tayo purisakhaḷuṅkā.
Kathañca, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca?
Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti.
Idamassa javasmiṁ vadāmi.
Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho vissajjeti, no saṁsādeti.
Idamassa vaṇṇasmiṁ vadāmi.
Lābhī kho pana hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ.
Idamassa ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi.
Evaṁ kho, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca.
Ime kho, bhikkhave, tayo purisakhaḷuṅkā.
Kathañca, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca? Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ dukkhan’ti yathābhūtaṁ pajānāti …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṁ pajānāti. Idamassa javasmiṁ vadāmi. Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho vissajjeti, no saṁsādeti. Idamassa vaṇṇasmiṁ vadāmi. Lābhī kho pana hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. Idamassa ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi. Evaṁ kho, bhikkhave, purisakhaḷuṅko javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. Ime kho, bhikkhave, tayo purisakhaḷuṅkā.
Katame ca, bhikkhave, tayo assaparassā? Idha, bhikkhave, ekacco assaparasso …pe… javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. Ime kho, bhikkhave, tayo assaparassā.
Katame ca, bhikkhave, tayo assaparassā?
Idha, bhikkhave, ekacco assaparasso …pe…
javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca.
Ime kho, bhikkhave, tayo assaparassā.
Katame ca, bhikkhave, tayo assaparassā? Idha, bhikkhave, ekacco assaparasso …pe… javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. Ime kho, bhikkhave, tayo assaparassā.
Katame ca, bhikkhave, tayo purisaparassā? Idha, bhikkhave, ekacco purisaparasso …pe… javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca.
Katame ca, bhikkhave, tayo purisaparassā?
Idha, bhikkhave, ekacco purisaparasso …pe…
javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca.
Katame ca, bhikkhave, tayo purisaparassā? Idha, bhikkhave, ekacco purisaparasso …pe… javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca.
Kathañca, bhikkhave, purisaparasso …pe… javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca? Idha, bhikkhave, bhikkhu pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti, tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. Idamassa javasmiṁ vadāmi. Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho vissajjeti, no saṁsādeti. Idamassa vaṇṇasmiṁ vadāmi. Lābhī kho pana hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. Idamassa ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi. Evaṁ kho, bhikkhave, purisaparasso javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. Ime kho, bhikkhave, tayo purisaparassā.
Kathañca, bhikkhave, purisaparasso …pe…
javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca?
Idha, bhikkhave, bhikkhu pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti, tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā.
Idamassa javasmiṁ vadāmi.
Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho vissajjeti, no saṁsādeti.
Idamassa vaṇṇasmiṁ vadāmi.
Lābhī kho pana hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ.
Idamassa ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi.
Evaṁ kho, bhikkhave, purisaparasso javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca.
Ime kho, bhikkhave, tayo purisaparassā.
Kathañca, bhikkhave, purisaparasso …pe… javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca? Idha, bhikkhave, bhikkhu pañcannaṁ orambhāgiyānaṁ saṁyojanānaṁ parikkhayā opapātiko hoti, tattha parinibbāyī anāvattidhammo tasmā lokā. Idamassa javasmiṁ vadāmi. Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho vissajjeti, no saṁsādeti. Idamassa vaṇṇasmiṁ vadāmi. Lābhī kho pana hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. Idamassa ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi. Evaṁ kho, bhikkhave, purisaparasso javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. Ime kho, bhikkhave, tayo purisaparassā.
Katame ca, bhikkhave, tayo bhaddā assājānīyā? Idha, bhikkhave, ekacco bhaddo assājānīyo …pe… javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. Ime kho, bhikkhave, tayo bhaddā assājānīyā.
Katame ca, bhikkhave, tayo bhaddā assājānīyā?
Idha, bhikkhave, ekacco bhaddo assājānīyo …pe…
javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca.
Ime kho, bhikkhave, tayo bhaddā assājānīyā.
Katame ca, bhikkhave, tayo bhaddā assājānīyā? Idha, bhikkhave, ekacco bhaddo assājānīyo …pe… javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. Ime kho, bhikkhave, tayo bhaddā assājānīyā.
Katame ca, bhikkhave, tayo bhaddā purisājānīyā? Idha, bhikkhave, ekacco bhaddo purisājānīyo …pe… javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca.
Katame ca, bhikkhave, tayo bhaddā purisājānīyā?
Idha, bhikkhave, ekacco bhaddo purisājānīyo …pe…
javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca.
Katame ca, bhikkhave, tayo bhaddā purisājānīyā? Idha, bhikkhave, ekacco bhaddo purisājānīyo …pe… javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca.
Kathañca, bhikkhave, bhaddo purisājānīyo …pe… javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca? Idha, bhikkhave, bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. Idamassa javasmiṁ vadāmi. Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho vissajjeti, no saṁsādeti. Idamassa vaṇṇasmiṁ vadāmi. Lābhī kho pana hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. Idamassa ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi. Evaṁ kho, bhikkhave, bhaddo purisājānīyo javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. Ime kho, bhikkhave, tayo bhaddā purisājānīyā”ti.
Kathañca, bhikkhave, bhaddo purisājānīyo …pe…
javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca?
Idha, bhikkhave, bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati.
Idamassa javasmiṁ vadāmi.
Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho vissajjeti, no saṁsādeti.
Idamassa vaṇṇasmiṁ vadāmi.
Lābhī kho pana hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ.
Idamassa ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi.
Evaṁ kho, bhikkhave, bhaddo purisājānīyo javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca.
Ime kho, bhikkhave, tayo bhaddā purisājānīyā”ti.
Kathañca, bhikkhave, bhaddo purisājānīyo …pe… javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca? Idha, bhikkhave, bhikkhu āsavānaṁ khayā anāsavaṁ cetovimuttiṁ paññāvimuttiṁ diṭṭheva dhamme sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharati. Idamassa javasmiṁ vadāmi. Abhidhamme kho pana abhivinaye pañhaṁ puṭṭho vissajjeti, no saṁsādeti. Idamassa vaṇṇasmiṁ vadāmi. Lābhī kho pana hoti cīvarapiṇḍapātasenāsanagilānapaccayabhesajjaparikkhārānaṁ. Idamassa ārohapariṇāhasmiṁ vadāmi. Evaṁ kho, bhikkhave, bhaddo purisājānīyo javasampanno ca hoti vaṇṇasampanno ca ārohapariṇāhasampanno ca. Ime kho, bhikkhave, tayo bhaddā purisājānīyā”ti.