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Colección Menor
1. Capítulo uno

Discurso sobre la falsa ilusión

Khuddaka Nikāya
1. Paṭhamavagga
Mohasutta
Colección Menor
1. Capítulo uno
Discurso sobre la falsa ilusión
Khuddaka Nikāya
1. Paṭhamavagga
Mohasutta

Abandona la confusión, y tienes garantizado el no retorno.

Ruta suttaIti 3
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Versiones de traducción
Vista:
Datos de publicación
Versión
ES · Isidatta
Título de la publicación
Así Fue Dicho
Traductor
Isidatta
Título raíz
Itivuttaka
Idioma de traducción
Español
Idioma raíz
Pali
Fuente
Bosque Theravada
Licencia
Términos de uso de Bosque Theravada Distribución gratuita con condiciones — Se permite copiar, reformatear, reimprimir, volver a publicar y redistribuir gratuitamente, indicando la fuente, identificando los derivados e incluyendo íntegramente estos términos. Por lo demás, todos los derechos reservados.

Esto fue dicho por el Bienaventurado, dicho por el Aranant, lo que yo he oído:

“Al abandonar una cosa, monjes, os garantizo el no-retorno. ¿Cuál cosa? La falsa ilusiónmohaEstado mental de confusión y distorsión activa de la realidad, estrechamente relacionado con avijjā (ignorancia). Representa la mente nublada que no comprende las cosas tal como son, se aferra a puntos de vista erróneos y justifica acciones dañinas. Es una de las tres raíces no saludables (mūla), junto con lobha (codicia) y dosa (aversión).Ver en el glosario es esta cosa que al abandonar, os garantizo el no-retorno.”

Esto es lo que fue dicho el Bienaventurado. En consideración a esto se dijo:

La falsa ilusión, con la cual
Los seres van hacia el mal destino,
Confundidos;
Pero, discerniendo correctamente esta falsa ilusión,
Los que la perciben claramente,
Y la rechazan,
Nunca más, surgirán en este mundo otra vez.

Esto es también lo que fue dicho por el Bienaventurado, lo que yo he oído.

Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:

Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:

Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:

“Ekadhammaṁ, bhikkhave, pajahatha; ahaṁ vo pāṭibhogo anāgāmitāya. Katamaṁ ekadhammaṁ? Mohaṁ, bhikkhave, ekadhammaṁ pajahatha; ahaṁ vo pāṭibhogo anāgāmitāyā”ti.

“Ekadhammaṁ, bhikkhave, pajahatha;
ahaṁ vo pāṭibhogo anāgāmitāya.
Katamaṁ ekadhammaṁ?
Mohaṁ, bhikkhave, ekadhammaṁ pajahatha;
ahaṁ vo pāṭibhogo anāgāmitāyā”ti.

“Ekadhammaṁ, bhikkhave, pajahatha; ahaṁ vo pāṭibhogo anāgāmitāya. Katamaṁ ekadhammaṁ? Mohaṁ, bhikkhave, ekadhammaṁ pajahatha; ahaṁ vo pāṭibhogo anāgāmitāyā”ti.

Etamatthaṁ bhagavā avoca. Tatthetaṁ iti vuccati:

Etamatthaṁ bhagavā avoca.
Tatthetaṁ iti vuccati:

Etamatthaṁ bhagavā avoca. Tatthetaṁ iti vuccati:

“Yena mohena mūḷhāse, sattā gacchanti duggatiṁ; Taṁ mohaṁ sammadaññāya, pajahanti vipassino; Pahāya na punāyanti, imaṁ lokaṁ kudācanan”ti.

“Yena mohena mūḷhāse,
sattā gacchanti duggatiṁ;
Taṁ mohaṁ sammadaññāya,
pajahanti vipassino;
Pahāya na punāyanti,
imaṁ lokaṁ kudācanan”ti.

“Yena mohena mūḷhāse, sattā gacchanti duggatiṁ; Taṁ mohaṁ sammadaññāya, pajahanti vipassino; Pahāya na punāyanti, imaṁ lokaṁ kudācanan”ti.

Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.

Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.

Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.

Tatiyaṁ.

Tatiyaṁ.

Tatiyaṁ.

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Texto original en pali: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka Buddhavasse 2500.

Datos pali, segmentación, variantes y metadatos: importados desde SuttaCentral.

Traducción al español: isidatta.

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