Esto fue dicho por el Bienaventurado, fue dicho por el Arahant, así lo he oído:
“Hay tres propiedades. ¿ Cuáles tres? La propiedad de la forma, la propiedad de la no-forma y la propiedad de la cesación. Éstas son las tres propiedades”.
Comprensión de la propiedad de la forma,
no adoptando una posición en la no-forma,
aquellos que alcanzan la liberación
son los que dejan la muerte atrás.
Habiendo tocado con su cuerpo
la inmortalidad, libre
de adquisiciones.
Habiendo abandonado las adquisiciones,
libre de emanaciones,
el Recto, el Auto-Iluminado
enseña el estado
sin lamentos,
sin mácula.
Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:
Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:
Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:
“Tisso imā, bhikkhave, dhātuyo. Katamā tisso? Rūpadhātu, arūpadhātu, nirodhadhātu—imā kho, bhikkhave, tisso dhātuyo”ti.
“Tisso imā, bhikkhave, dhātuyo.
Rūpadhātu, arūpadhātu, nirodhadhātu—
imā kho, bhikkhave, tisso dhātuyo”ti.
“Tisso imā, bhikkhave, dhātuyo. Katamā tisso? Rūpadhātu, arūpadhātu, nirodhadhātu—imā kho, bhikkhave, tisso dhātuyo”ti.
Etamatthaṁ bhagavā avoca. Tatthetaṁ iti vuccati:
Etamatthaṁ bhagavā avoca.
Etamatthaṁ bhagavā avoca. Tatthetaṁ iti vuccati:
“Rūpadhātuṁ pariññāya, *Rūpadhātuṁ → rūpadhātu (sabbattha)āruppesu asaṇṭhitā; Nirodhe ye vimuccanti, te janā maccuhāyino.
“Rūpadhātuṁ pariññāya, *Rūpadhātuṁ → rūpadhātu (sabbattha)
“Rūpadhātuṁ pariññāya, *Rūpadhātuṁ → rūpadhātu (sabbattha)āruppesu asaṇṭhitā; Nirodhe ye vimuccanti, te janā maccuhāyino.
Kāyena amataṁ dhātuṁ, phusayitvā nirūpadhiṁ; *phusayitvā → phassayitvā (bj, pts-vp-pli1); phussayitvā (sya-all)Upadhippaṭinissaggaṁ, sacchikatvā anāsavo; Deseti sammāsambuddho, asokaṁ virajaṁ padan”ti.
phusayitvā nirūpadhiṁ; *phusayitvā → phassayitvā (bj, pts-vp-pli1); phussayitvā (sya-all)
Kāyena amataṁ dhātuṁ, phusayitvā nirūpadhiṁ; *phusayitvā → phassayitvā (bj, pts-vp-pli1); phussayitvā (sya-all)Upadhippaṭinissaggaṁ, sacchikatvā anāsavo; Deseti sammāsambuddho, asokaṁ virajaṁ padan”ti.
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.