En Savatthi. En una ocasión, cuando la noche estaba avanzada, cierto devadevaLiteralmente, «ser resplandeciente»: un habitante de los reinos celestiales (ver sagga y sugati). Los tres términos deva, devatā y devaputta son sinónimos.Ver en el glosario de maravillosa belleza iluminó toda la arboleda Jeta y se acercó al Bienaventurado. Habiéndosele acercado, rindió homenaje al Bienaventurado, se paró a un lado y dijo:
“Querido señor, conoces la emancipación, la liberaciónvimuttiLos suttas distinguen entre dos tipos de liberación. La liberación por sabiduría (paññā-vimutti) describe la mente del arahant, que está libre de contaminantes (āsava). La liberación de la mente (ceto-vimutti) se usa para describir o bien la supresión sostenida de las impurezas (kilesa) durante la práctica de jhāna y los cuatro brahma-vihāras, o el estado de libertad de la mente del arahant.Ver en el glosario y la reclusiónvivekaReclusión, retiro, separación o apartamiento. En la fórmula del primer jhāna, viveka indica la separación de los placeres sensuales y de los estados mentales no saludables; no se refiere solo al hecho físico de estar solo, sino también a la reclusión interior respecto a los estímulos sensoriales y los obstáculos mentales (nīvaraṇa). En la fórmula se expresa como “gozo y dicha nacidos de la reclusión”.Ver en el glosario de los seres?”
“Sí, amigo, conozco la emancipación, la liberación y la reclusión de los seres.”
“Pero, ¿de qué manera, querido señor, conoces la emancipación, la liberación y la reclusión de los seres?”
[El Bienaventurado:]
A través de la extinciónNibbānaNibbāna es la extinción de dukkha, la destrucción de los contaminantes (ver āsava), la extinción de las impurezas (ver kilesa) y el fin del ciclo de renacimientos (ver vaṭṭa). Como la extinción de un fuego, conlleva las connotaciones de calma, enfriamiento y paz. «Nibbāna total» (parinibbāna) en algunos contextos denota la experiencia del Despertar; en otros, el fallecimiento final de un arahant. (Sánscrito: nirvāṇa)Ver en el glosario de la percepciónsaññāPercepción; reconocimiento; interpretación. Ver khandha.Ver en el glosario y la conciencia,
A través del cese y sosiego de las sensaciones:
Es así, amigo, cómo conozco yo
La emancipación, la liberación y la reclusión
De los seres.