“¿Cuál es la fuente de luz en el mundo?
¿Qué es en el mundo lo despierto?
¿Quiénes son [los compañeros] de aquellos que viven del trabajo?
¿Qué es el curso del movimiento de uno?“¿Qué es lo que alimenta tanto la holgura y lo activo
¿Mediante qué cosas mantienen sus vidas
Las criaturas que moran sobre la tierra?”.“La sabiduríavijjāConocimiento claro; conciencia genuina; ciencia (específicamente, los poderes cognitivos desarrollados a través de la práctica de la inmersión y la sabiduría).Ver en el glosario es la fuente de luz en el mundo;
La atención consciente es lo despierto en el mundo;
El ganado se convierte en [los compañeros] de aquellos que viven del trabajo;
El surco es el curso del movimiento de uno ;“La lluvia es lo que alimenta tanto la holgura y lo activo;
Como una madre alimenta a su hijo.
Aquellas criaturas que moran sobre la tierra
Mantienen sus vidas mediante la lluvia”.
Discursos Conectados
8. El capítulo sobre lo incinerado
Fuente de luz
Saṁyutta Nikāya
8. Chetvāvagga
Discursos Conectados
8. El capítulo sobre lo incinerado
Saṁyutta Nikāya
8. Chetvāvagga
Una serie de preguntas sobre temas diversos.
“Kiṁsu lokasmi pajjoto, kiṁsu lokasmi jāgaro; Kiṁsu kamme sajīvānaṁ, kimassa iriyāpatho.
“Kiṁsu lokasmi pajjoto, kiṁsu lokasmi jāgaro; Kiṁsu kamme sajīvānaṁ, kimassa iriyāpatho.
Kiṁsu alasaṁ analasañca,*alasaṁ analasañca → kiṁ ālasyānālasyañca (mr) Mātā puttaṁva posati; Kiṁ bhūtā upajīvanti, Ye pāṇā pathavissitā”ti.
Kiṁsu alasaṁ analasañca,*alasaṁ analasañca → kiṁ ālasyānālasyañca (mr)Mātā puttaṁva posati; Kiṁ bhūtā upajīvanti, Ye pāṇā pathavissitā”ti.
“PaññāpaññāDiscernimiento, sabiduría o visión cabal. Capacidad de comprender la realidad según el Dhamma, especialmente la naturaleza condicionada de los fenómenos, las Cuatro Nobles Verdades y las tres características. Una de las cinco facultades, las cinco fuerzas y las diez pāramīs.Ver en el glosario lokasmi pajjoto, satisatiAtención plena, memoria, poderes de referencia y retención. En algunos contextos, la palabra sati cuando se usa sola cubre también la alerta (sampajañña).Ver en el glosario lokasmi jāgaro; Gāvo kamme sajīvānaṁ, sītassa iriyāpatho.
“PaññāpaññāDiscernimiento, sabiduría o visión cabal. Capacidad de comprender la realidad según el Dhamma, especialmente la naturaleza condicionada de los fenómenos, las Cuatro Nobles Verdades y las tres características. Una de las cinco facultades, las cinco fuerzas y las diez pāramīs.Ver en el glosario lokasmi pajjoto, satisatiAtención plena, memoria, poderes de referencia y retención. En algunos contextos, la palabra sati cuando se usa sola cubre también la alerta (sampajañña).Ver en el glosario lokasmi jāgaro; Gāvo kamme sajīvānaṁ, sītassa iriyāpatho.
Vuṭṭhi alasaṁ analasañca, Mātā puttaṁva posati; Vuṭṭhiṁ bhūtā upajīvanti, Ye pāṇā pathavissitā”ti.
Vuṭṭhi alasaṁ analasañca, Mātā puttaṁva posati; Vuṭṭhiṁ bhūtā upajīvanti, Ye pāṇā pathavissitā”ti.