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Discursos Conectados
11. El capítulo sobre el refugio

Conocimiento directo de las internas [bases de los sentidos]

Saṁyutta Nikāya
11. Yogakkhemivagga
Ajjhattikāyatanaparijānanasutta
Discursos Conectados
11. El capítulo sobre el refugio
Conocimiento directo de las internas [bases de los sentidos]
Saṁyutta Nikāya
11. Yogakkhemivagga
Ajjhattikāyatanaparijānanasutta
Conocimiento directo de las internas [bases de los sentidos]

Sin comprender los seis campos sensoriales interiores y volverse desapasionado hacia ellos, es imposible estar libre del sufrimiento.

Ruta suttaSN 35.111Sutta Piṭaka › Saṃyutta Nikāya › 4. Saḷāyatanavaggasaṁyutta › 35. Saḷāyatanasaṁyutta › 3. Tatiyapaṇṇāsaka › 11. Yogakkhemivagga › Ajjhattikāyatanaparijānanasutta
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Versiones de traducción
Vista:
Datos de publicación
SuttaCentral
https://suttacentral.net/sn35.111/es/isidatta
Título de la publicación
Discursos Conectados
Traductor
Isidatta
Título raíz
Saṁyuttanikāya
Idioma de traducción
Español
Idioma raíz
Pali
Source
https://suttacentral.net/
Número de publicación
sc-es-sn-isidatta

{111} “Monjes, sin el conocimiento directo y la plena comprensión del ojo, sin el desarrollo del desapasionamiento hacia él y su abandono, uno no es capaz de destruir la insatisfacción. Sin el conocimiento directo y la plena comprensión del oído… de la nariz… de la lengua… del cuerpo… de la mente, sin el desarrollo del desapasionamiento hacia ella y su abandono, uno no es capaz de destruir la insatisfacción.

“Pero por medio del conocimiento directo y la plena comprensión del ojo, monjes, por medio del desarrollo del desapasionamiento hacia él y su abandono, uno es capaz de destruir la insatisfacción. Por medio del conocimiento directo y la plena comprensión del oído… de la nariz… de la lengua… del cuerpo… de la mente, por medio del desarrollo del desapasionamiento hacia ella y su abandono, uno es capaz de destruir la insatisfacción.”

“Cakkhuṁ, bhikkhave, anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya.

“Cakkhuṁ, bhikkhave, anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya.

“Cakkhuṁ, bhikkhave, anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya.

Sotaṁ … ghānaṁ … jivhaṁ … kāyaṁ … manaṁ anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya.

Sotaṁ …
ghānaṁ …
jivhaṁ …
kāyaṁ …
manaṁ anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya.

Sotaṁ … ghānaṁ … jivhaṁ … kāyaṁ … manaṁ anabhijānaṁ aparijānaṁ avirājayaṁ appajahaṁ abhabbo dukkhakkhayāya.

Cakkhuñca kho, bhikkhave, abhijānaṁ parijānaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāya …pe…

Cakkhuñca kho, bhikkhave, abhijānaṁ parijānaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāya …pe…

Cakkhuñca kho, bhikkhave, abhijānaṁ parijānaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāya …pe…

jivhaṁ … kāyaṁ … manaṁ abhijānaṁ parijānaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāyā”ti.

jivhaṁ …
kāyaṁ …
manaṁ abhijānaṁ parijānaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāyā”ti.

jivhaṁ … kāyaṁ … manaṁ abhijānaṁ parijānaṁ virājayaṁ pajahaṁ bhabbo dukkhakkhayāyā”ti.

Aṭṭhamaṁ.

Aṭṭhamaṁ.

Aṭṭhamaṁ.

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