En Savatthi. “Monjes, las formas son el no ser tanto en el pasado como en el futuro, y ni hablar en el presente…” sigue el mismo esquema que el sutta SN 35.9.
Discursos Conectados
1. El capítulo sobre la impermanencia
Lo externo como el no ser en los tres tiempos
Saṁyutta Nikāya
1. Aniccavagga
Bāhirānattātītānāgatasutta
Discursos Conectados
1. El capítulo sobre la impermanencia
Lo externo como el no ser en los tres tiempos
Saṁyutta Nikāya
1. Aniccavagga
Bāhirānattātītānāgatasutta
En el pasado, el futuro y el presente, los seis campos sensoriales exteriores son no yo. Cuando un discípulo noble los ve verdaderamente así, se desencanta y se libera.
Ruta suttaSN 35.12Sutta PiṭakaSaṃyutta Nikāya4. Saḷāyatanavaggasaṁyutta35. Saḷāyatanasaṁyutta1. Paṭhamapaṇṇāsaka1. AniccavaggaBāhirānattātītānāgatasutta
← Suttas
Vista:
Datos de publicación
Título de la publicación
Discursos Conectados
Traductor
Anton P Baron
Título raíz
Saṁyuttanikāya
Idioma de traducción
Español
Idioma raíz
Pali
Número de publicación
sc-es-sn-anton-p-baron
“Rūpā, bhikkhave, anattā atītānāgatā; ko pana vādo paccuppannānaṁ.
“Rūpā, bhikkhave, anattā atītānāgatā;
ko pana vādo paccuppannānaṁ.
“Rūpā, bhikkhave, anattā atītānāgatā; ko pana vādo paccuppannānaṁ.
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītesu rūpesu anapekkho hoti; anāgate rūpe nābhinandati; paccuppannānaṁ rūpānaṁ nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. Saddā … gandhā … rasā … phoṭṭhabbā … dhammā anattā atītānāgatā; ko pana vādo paccuppannānaṁ.
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītesu rūpesu anapekkho hoti;
anāgate rūpe nābhinandati;
paccuppannānaṁ rūpānaṁ nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti.
Saddā …
gandhā …
rasā …
phoṭṭhabbā …
dhammā anattā atītānāgatā;
ko pana vādo paccuppannānaṁ.
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītesu rūpesu anapekkho hoti; anāgate rūpe nābhinandati; paccuppannānaṁ rūpānaṁ nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti. Saddā … gandhā … rasā … phoṭṭhabbā … dhammā anattā atītānāgatā; ko pana vādo paccuppannānaṁ.
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītesu dhammesu anapekkho hoti; anāgate dhamme nābhinandati; paccuppannānaṁ dhammānaṁ nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hotī”ti.
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītesu dhammesu anapekkho hoti;
anāgate dhamme nābhinandati;
paccuppannānaṁ dhammānaṁ nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hotī”ti.
Evaṁ passaṁ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītesu dhammesu anapekkho hoti; anāgate dhamme nābhinandati; paccuppannānaṁ dhammānaṁ nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hotī”ti.
Dvādasamaṁ.
Dvādasamaṁ.
Dvādasamaṁ.
Aniccavaggo paṭhamo.
Aniccavaggo paṭhamo.
Aniccavaggo paṭhamo.
Tassuddānaṁ
Tassuddānaṁ
Tassuddānaṁ
Aniccaṁ dukkhaṁ anattā ca, tayo ajjhattabāhirā; Yadaniccena tayo vuttā, te te ajjhattabāhirāti.
Aniccaṁ dukkhaṁ anattā ca,
tayo ajjhattabāhirā;
Yadaniccena tayo vuttā,
te te ajjhattabāhirāti.
Aniccaṁ dukkhaṁ anattā ca, tayo ajjhattabāhirā; Yadaniccena tayo vuttā, te te ajjhattabāhirāti.