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Discursos Conectados
14. El capítulo en Devadaha

La insatisfacción con causa interna

Saṁyutta Nikāya
14. Devadahavagga
Ajjhattadukkhahetusutta
Discursos Conectados
14. El capítulo en Devadaha
La insatisfacción con causa interna
Saṁyutta Nikāya
14. Devadahavagga
Ajjhattadukkhahetusutta
La insatisfacción con causa interna

Puesto que las causas de los seis campos sensoriales interiores son sufrimiento, ¿cómo podrían estar libres de sufrimiento los sentidos?

Ruta suttaSN 35.141Sutta Piṭaka › Saṃyutta Nikāya › 4. Saḷāyatanavaggasaṁyutta › 35. Saḷāyatanasaṁyutta › 3. Tatiyapaṇṇāsaka › 14. Devadahavagga › Ajjhattadukkhahetusutta
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Versiones de traducción
Vista:
Datos de publicación
SuttaCentral
https://suttacentral.net/sn35.141/es/isidatta
Título de la publicación
Discursos Conectados
Traductor
Isidatta
Título raíz
Saṁyuttanikāya
Idioma de traducción
Español
Idioma raíz
Pali
Source
https://suttacentral.net/
Número de publicación
sc-es-sn-isidatta

{141} “Monjes, el ojo es insatisfacción. La causa y la condición del surgimiento del ojo también son transitorias. Siendo que el ojo ha sido originado a partir de algo que es transitorio, ¿cómo podría ser permanente?

“El oído es insatisfactorio… La nariz es insatisfactoria… La lengua es insatisfactoria… El cuerpo es insatisfactorio… La mente es insatisfactoria. La causa y la condición del surgimiento de la mente también son insatisfactorias. Siendo que la mente ha sido originada a partir de algo que es insatisfactorio, ¿cómo podría ser felicidad?

“Viendo esto, el instruido noble discípulo… comprende esto: ‘…he aquí que no hay más futuros estados de existencia’”.

“Cakkhuṁ, bhikkhave, dukkhaṁ. Yopi hetu yopi paccayo cakkhussa uppādāya, sopi dukkho. Dukkhasambhūtaṁ, bhikkhave, cakkhu kuto sukhaṁ bhavissati …pe…

“Cakkhuṁ, bhikkhave, dukkhaṁ.
Yopi hetu yopi paccayo cakkhussa uppādāya, sopi dukkho.
Dukkhasambhūtaṁ, bhikkhave, cakkhu kuto sukhaṁ bhavissati …pe…

“Cakkhuṁ, bhikkhave, dukkhaṁ. Yopi hetu yopi paccayo cakkhussa uppādāya, sopi dukkho. Dukkhasambhūtaṁ, bhikkhave, cakkhu kuto sukhaṁ bhavissati …pe…

jivhā dukkhā. Yopi hetu, yopi paccayo jivhāya uppādāya, sopi dukkho. Dukkhasambhūtā, bhikkhave, jivhā kuto sukhā bhavissati …pe… mano dukkho. Yopi hetu yopi paccayo manassa uppādāya, sopi dukkho. Dukkhasambhūto, bhikkhave, mano kuto sukho bhavissati.

jivhā dukkhā.
Yopi hetu, yopi paccayo jivhāya uppādāya, sopi dukkho.
Dukkhasambhūtā, bhikkhave, jivhā kuto sukhā bhavissati …pe…
mano dukkho.
Yopi hetu yopi paccayo manassa uppādāya, sopi dukkho.
Dukkhasambhūto, bhikkhave, mano kuto sukho bhavissati.

jivhā dukkhā. Yopi hetu, yopi paccayo jivhāya uppādāya, sopi dukkho. Dukkhasambhūtā, bhikkhave, jivhā kuto sukhā bhavissati …pe… mano dukkho. Yopi hetu yopi paccayo manassa uppādāya, sopi dukkho. Dukkhasambhūto, bhikkhave, mano kuto sukho bhavissati.

Evaṁ passaṁ …pe… nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti.

Evaṁ passaṁ …pe…
nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti.

Evaṁ passaṁ …pe… nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātī”ti.

Aṭṭhamaṁ.

Aṭṭhamaṁ.

Aṭṭhamaṁ.

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