{188} “Monjes, el ojo del presente es transitorio… la mente del presente es transitoria. Viendo eso, monjes, el instruido noble discípulo experimenta repugnancia hacia el ojo… repugnancia hacia la mente. Experimentando repugnancia llega a estar desapasionado. A través del desapasionamiento [su mente] es liberada. Cuando es liberado le llega el siguiente conocimiento: ‘ésta es la libertad’. Y entiende esto: ‘la muerte está destruida, la vida santa ha sido vivida, lo que había que hacer ha sido realizado y he aquí que no hay más futuros estados de existencia.’”
Discursos Conectados
17. El capítulo sobre sesenta textos abreviados
Discurso sobre el presente como transitorio internamente
Saṁyutta Nikāya
17. Saṭṭhipeyyālavagga
Ajjhattapaccuppannāniccasutta
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Saṁyutta Nikāya
17. Saṭṭhipeyyālavagga
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Ruta suttaSN 35.188Sutta PiṭakaSaṃyutta Nikāya4. Saḷāyatanavaggasaṁyutta35. Saḷāyatanasaṁyutta4. Catutthapaṇṇāsaka17. SaṭṭhipeyyālavaggaAjjhattapaccuppannāniccasutta
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Datos de publicación
SuttaCentral
Título de la publicación
Discursos Conectados
Traductor
Isidatta
Título raíz
Saṁyuttanikāya
Idioma de traducción
Español
Idioma raíz
Pali
Número de publicación
sc-es-sn-isidatta
“Cakkhu, bhikkhave, aniccaṁ paccuppannaṁ …pe… jivhā aniccā paccuppannā …pe… mano anicco paccuppanno.
“Cakkhu, bhikkhave, aniccaṁ paccuppannaṁ …pe… jivhā aniccā paccuppannā …pe… mano anicco paccuppanno.
“Cakkhu, bhikkhave, aniccaṁ paccuppannaṁ …pe… jivhā aniccā paccuppannā …pe… mano anicco paccuppanno.
Evaṁ passaṁ …pe… nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti.
Evaṁ passaṁ …pe…
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti.
Evaṁ passaṁ …pe… nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti.