En Savatthi. “Monjes, voy a enseñaros acerca del todo. Escuchad y prestad atención que voy a hablar”.—"Sí, venerable señor”, respondieron los monjes y el Bienaventurado continuó:
“Y, ¿qué es, monjes, el todo? El ojo y las formas, el oído y los sonidos, la nariz y los olores, la lengua y los sabores, el cuerpo y los objetos táctiles, la mente y los fenómenos. Esto es, monjes, lo que se llama el todo.
“Si cualquiera, monjes, hablase así: ‘habiendo rechazado este todo, voy a dar a conocer el otro todo' -esto sería de su parte solamente un vacío alarde. Si lo cuestionásemos, no sería capaz de responder y se encontraría con la vejación. Y, ¿por qué así? Porque, monjes, no estaría dentro de su dominio”.
Sāvatthinidānaṁ.
Sāvatthinidānaṁ.
“Sabbaṁ vo, bhikkhave, desessāmi. *desessāmi → desissāmi (bj, sya-all, pts1ed)Taṁ suṇātha.
“Sabbaṁ vo, bhikkhave, desessāmi. *desessāmi → desissāmi (bj, sya-all, pts1ed)
“Sabbaṁ vo, bhikkhave, desessāmi. *desessāmi → desissāmi (bj, sya-all, pts1ed)Taṁ suṇātha.
Kiñca, bhikkhave, sabbaṁ? Cakkhuñceva rūpā ca, sotañca saddā ca, ghānañca gandhā ca, jivhā ca rasā ca, kāyo ca phoṭṭhabbā ca, mano ca dhammā ca—*sotañca → sotañceva (?)idaṁ vuccati, bhikkhave, sabbaṁ.
Kiñca, bhikkhave, sabbaṁ?
Cakkhuñceva rūpā ca, sotañca saddā ca, ghānañca gandhā ca, jivhā ca rasā ca, kāyo ca phoṭṭhabbā ca, mano ca dhammā ca—*sotañca → sotañceva (?)
idaṁ vuccati, bhikkhave, sabbaṁ.
Kiñca, bhikkhave, sabbaṁ? Cakkhuñceva rūpā ca, sotañca saddā ca, ghānañca gandhā ca, jivhā ca rasā ca, kāyo ca phoṭṭhabbā ca, mano ca dhammā ca—*sotañca → sotañceva (?)idaṁ vuccati, bhikkhave, sabbaṁ.
Yo, bhikkhave, evaṁ vadeyya: ‘ahametaṁ sabbaṁ paccakkhāya aññaṁ sabbaṁ paññāpessāmī’ti, tassa vācāvatthukamevassa; *vācāvatthukamevassa → vācāvatthurevassa (bj, pts1ed); vācā vatthudevassa (sya-all, km)puṭṭho ca na sampāyeyya, uttariñca vighātaṁ āpajjeyya. Taṁ kissa hetu? Yathā taṁ, bhikkhave, avisayasmin”ti.
Yo, bhikkhave, evaṁ vadeyya:
‘ahametaṁ sabbaṁ paccakkhāya aññaṁ sabbaṁ paññāpessāmī’ti, tassa vācāvatthukamevassa; *vācāvatthukamevassa → vācāvatthurevassa (bj, pts1ed); vācā vatthudevassa (sya-all, km)
puṭṭho ca na sampāyeyya, uttariñca vighātaṁ āpajjeyya.
Yathā taṁ, bhikkhave, avisayasmin”ti.
Yo, bhikkhave, evaṁ vadeyya: ‘ahametaṁ sabbaṁ paccakkhāya aññaṁ sabbaṁ paññāpessāmī’ti, tassa vācāvatthukamevassa; *vācāvatthukamevassa → vācāvatthurevassa (bj, pts1ed); vācā vatthudevassa (sya-all, km)puṭṭho ca na sampāyeyya, uttariñca vighātaṁ āpajjeyya. Taṁ kissa hetu? Yathā taṁ, bhikkhave, avisayasmin”ti.