{91} “Monjes, estar agitado es una enfermedad… igual que en el sutta anterior… no debería concebir sensación alguna que surge con el contacto del ojo como condición, no debería concebir en ella, no debería concebir a partir de ella, no debería concebir: ‘ella es mía’. Por lo que uno concibe, monjes, por lo que uno concibe en [algo], por lo que uno concibe a partir [de algo], por lo que uno concibe como ‘mío’, aquello es de otro modo. El mundo llega a ser de otro modo, ligando a la existencia y buscando deleite sólo en la existencia.
“No debería concebir el oído… igual que en el sutta anterior… no debería concebir sensación alguna que surge con el contacto de la mente como condición, no debería concebir en ella, no debería concebir a partir de ella, no debería concebir: ‘ella es mía’. Por lo que uno concibe, monjes, por lo que uno concibe en [algo], por lo que uno concibe a partir [de algo], por lo que uno concibe como ‘mío’, aquello es de otro modo. El mundo llega a ser de otro modo, ligando a la existencia y buscando deleite sólo en la existencia.
“Dondequiera que haya, monjes, extensión alguna de los cúmulos, de los elementos y de las bases sensoriales, él no los concibe así, no concibe en ellos, no concibe a partir de ellos, no los concibe como ‘aquello es mío’.
“Siendo que él nada concibe de esta manera… igual que en el sutta anterior… no hay más futuros estados de existencia.”