Esto he escuchado:
En una ocasión el Bienaventurado estaba morando en la arboleda de los bambúes, en el santuario de las ardillas, cerca de Rajagaha. Entonces, el Bienaventurado se dirigió a los monjes: “Monjes”.
“Sí, Venerable SeñorbhanteEn los textos pali, se usa como vocativo para dirigirse al Buddha o a un monje budista. En el uso moderno a menudo se emplea también como título.Ver en el glosario”, respondieron aquellos monjes y el Bienaventurado continuó:
“Monjes, el espacio vital de los seres humanos es corto. Uno tiene que pasar a la vida venidera. Uno debe hacer lo que es beneficioso y conducente a la vida santa; alguien que tomó el nacimiento, no puede evitar la muerte. Alguien que vive mucho, monjes, vive cien años o un poco más”.
Entonces Mara, el Malvado se acercó al Bienaventurado y se dirigió a él en verso:
El buen hombre no debe desdeñarse de él.
Uno debe vivir como un lactante:
La muerte no ha hecho su llegada”.
[El Bienaventurado:]
“Corto es el espacio vital de los seres humanos,
El buen hombre debe desdeñarse de él.
Uno debe vivir como alguien con la cabeza en llamas:
He aquí, no se puede evitar la llegada de la muerte”.
Entonces Mara, el Malvado, descubriendo: “El Bienaventurado me reconoció, el Afortunado sabe que soy yo”, triste y decepcionado desapareció de allí.
Evaṁ me sutaṁ— ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: “bhikkhavo”ti.
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe.
Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi:
Evaṁ me sutaṁ—ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe. Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi: “bhikkhavo”ti.
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. Bhagavā etadavoca:
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ.
“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ. Bhagavā etadavoca:
“Appamidaṁ, bhikkhave, manussānaṁ āyu. Gamanīyo samparāyo, kattabbaṁ kusalaṁ, caritabbaṁ brahmacariyaṁ. Natthi jātassa amaraṇaṁ. Yo, bhikkhave, ciraṁ jīvati, so vassasataṁ appaṁ vā bhiyyo”ti.
“Appamidaṁ, bhikkhave, manussānaṁ āyu.
Gamanīyo samparāyo, kattabbaṁ kusalaṁ, caritabbaṁ brahmacariyaṁ.
Yo, bhikkhave, ciraṁ jīvati, so vassasataṁ appaṁ vā bhiyyo”ti.
“Appamidaṁ, bhikkhave, manussānaṁ āyu. Gamanīyo samparāyo, kattabbaṁ kusalaṁ, caritabbaṁ brahmacariyaṁ. Natthi jātassa amaraṇaṁ. Yo, bhikkhave, ciraṁ jīvati, so vassasataṁ appaṁ vā bhiyyo”ti.
Atha kho māro pāpimā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi:
Atha kho māro pāpimā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi:
Atha kho māro pāpimā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ gāthāya ajjhabhāsi:
“Dīghamāyu manussānaṁ, na naṁ hīḷe suporiso; Careyya khīramattova, natthi maccussa āgamo”ti.
natthi maccussa āgamo”ti.
“Dīghamāyu manussānaṁ, na naṁ hīḷe suporiso; Careyya khīramattova, natthi maccussa āgamo”ti.
“Appamāyu manussānaṁ, hīḷeyya naṁ suporiso; Careyyādittasīsova, natthi maccussa nāgamo”ti.
natthi maccussa nāgamo”ti.
“Appamāyu manussānaṁ, hīḷeyya naṁ suporiso; Careyyādittasīsova, natthi maccussa nāgamo”ti.
Atha kho māro …pe… tatthevantaradhāyīti.
Atha kho māro …pe… tatthevantaradhāyīti.
Atha kho māro …pe… tatthevantaradhāyīti.