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Discursos Conectados
2. El capítulo sobre la meditación

Primer discurso en el Parque del Gallo

Saṁyutta Nikāya
2. Vihāravagga
Paṭhamakukkuṭārāmasutta
Discursos Conectados
2. El capítulo sobre la meditación
Primer discurso en el Parque del Gallo
Saṁyutta Nikāya
2. Vihāravagga
Paṭhamakukkuṭārāmasutta
Primer discurso en el Parque del Gallo

En un breve discurso situado evidentemente poco después del fallecimiento del Buddha, el venerable Bhadda pregunta a Ānanda sobre la vida no santa, o el camino no espiritual. Es el sendero óctuple incorrecto.

Ruta suttaSN 45.18Sutta Piṭaka › Saṃyutta Nikāya › 5. Mahāvaggasaṁyutta › 45. Maggasaṁyutta › 2. Vihāravagga › Paṭhamakukkuṭārāmasutta
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Versiones de traducción
Vista:
Datos de publicación
SuttaCentral
https://suttacentral.net/sn45.18/es/isidatta
Título de la publicación
Discursos Conectados
Traductor
Isidatta
Título raíz
Saṁyuttanikāya
Idioma de traducción
Español
Idioma raíz
Pali
Source
https://suttacentral.net/
Número de publicación
sc-es-sn-isidatta

{18} Esto he escuchado. En una ocasión, el Venerable Ananda y el Venerable Bhadda estaban morando en Pataliputta, en el Parque del Gallo. Entonces, cuando se hizo de tarde, el Venerable Bhadda emergió de su reclusión y, habiéndose acercado al Venerable Ananda, intercambió con él cordiales saludos. Cuando concuyeron sus salutaciones y amables charlas de bienvenida, el Venerable Badhha se sentó a un lado y se dirigió al Venerable Ananda con estas palabras:

“Amigo Ananda, se ha dicho: ‘la vida no santa, la vida no santa’. Ahora bien, amigo, ¿qué es la vida no santa?”.

“¡Bien, bien, amigo Bhadda! Tu inteligencia es excelente, amigo Bhadda, tu ingenio es excelente, amigo Bhadda y tu manera de informarse es buena. De modo que me preguntaste: ‘Amigo Ananda, se ha dicho: «la vida no santa, la vida no santa». Ahora bien, amigo, ¿qué es la vida no santa?’”.

“Sí, amigo”.

“Este Óctuple Equivocado Sendero, amigo, es la vida no santa; esto es el equivocado punto de vista, la equivocada intención, la equivocada forma de hablar, la equivocada acción, la equivocada forma de vida, el equivocado esfuerzo, la equivocada atención consciente y la equivocada concentración”.

Evaṁ me sutaṁ—ekaṁ samayaṁ āyasmā ca ānando āyasmā ca bhaddo pāṭaliputte viharanti kukkuṭārāme. Atha kho āyasmā bhaddo sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṁ sammodi. Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā bhaddo āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca:

Evaṁ me sutaṁ—
ekaṁ samayaṁ āyasmā ca ānando āyasmā ca bhaddo pāṭaliputte viharanti kukkuṭārāme.
Atha kho āyasmā bhaddo sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṁ sammodi.
Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā bhaddo āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca:

Evaṁ me sutaṁ—ekaṁ samayaṁ āyasmā ca ānando āyasmā ca bhaddo pāṭaliputte viharanti kukkuṭārāme. Atha kho āyasmā bhaddo sāyanhasamayaṁ paṭisallānā vuṭṭhito yenāyasmā ānando tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā āyasmatā ānandena saddhiṁ sammodi. Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi. Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā bhaddo āyasmantaṁ ānandaṁ etadavoca:

“‘Abrahmacariyaṁ, abrahmacariyan’ti, āvuso ānanda, vuccati. Katamaṁ nu kho, āvuso, abrahmacariyan”ti?

“‘Abrahmacariyaṁ, abrahmacariyan’ti, āvuso ānanda, vuccati.
Katamaṁ nu kho, āvuso, abrahmacariyan”ti?

“‘Abrahmacariyaṁ, abrahmacariyan’ti, āvuso ānanda, vuccati. Katamaṁ nu kho, āvuso, abrahmacariyan”ti?

“Sādhu sādhu, āvuso bhadda. Bhaddako kho te, āvuso bhadda, ummaṅgo, bhaddakaṁ paṭibhānaṁ, kalyāṇī paripucchā. Evañhi tvaṁ, āvuso bhadda, pucchasi: ‘abrahmacariyaṁ, abrahmacariyanti, āvuso ānanda, vuccati. Katamaṁ nu kho, āvuso, abrahmacariyan’”ti?

“Sādhu sādhu, āvuso bhadda.
Bhaddako kho te, āvuso bhadda, ummaṅgo, bhaddakaṁ paṭibhānaṁ, kalyāṇī paripucchā.
Evañhi tvaṁ, āvuso bhadda, pucchasi:
‘abrahmacariyaṁ, abrahmacariyanti, āvuso ānanda, vuccati.
Katamaṁ nu kho, āvuso, abrahmacariyan’”ti?

“Sādhu sādhu, āvuso bhadda. Bhaddako kho te, āvuso bhadda, ummaṅgo, bhaddakaṁ paṭibhānaṁ, kalyāṇī paripucchā. Evañhi tvaṁ, āvuso bhadda, pucchasi: ‘abrahmacariyaṁ, abrahmacariyanti, āvuso ānanda, vuccati. Katamaṁ nu kho, āvuso, abrahmacariyan’”ti?

“Evamāvuso”ti.

“Evamāvuso”ti.

“Evamāvuso”ti.

“Ayameva kho, āvuso, aṭṭhaṅgiko micchāmaggo abrahmacariyaṁ, seyyathidaṁ—micchādiṭṭhi …pe… micchāsamādhī”ti.

“Ayameva kho, āvuso, aṭṭhaṅgiko micchāmaggo abrahmacariyaṁ, seyyathidaṁ—
micchādiṭṭhi …pe… micchāsamādhī”ti.

“Ayameva kho, āvuso, aṭṭhaṅgiko micchāmaggo abrahmacariyaṁ, seyyathidaṁ—micchādiṭṭhi …pe… micchāsamādhī”ti.

Aṭṭhamaṁ.

Aṭṭhamaṁ.

Aṭṭhamaṁ.

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