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Discursos Conectados
5. El capítulo de textos abreviados sobre los seguidores de otras vías

Discurso con el decaimiento de la avidez

Saṁyutta Nikāya
5. Aññatitthiyapeyyālavagga
Rāgavirāgasutta
Discursos Conectados
5. El capítulo de textos abreviados sobre los seguidores de otras vías
Discurso con el decaimiento de la avidez
Saṁyutta Nikāya
5. Aññatitthiyapeyyālavagga
Rāgavirāgasutta
Discurso con el decaimiento de la avidez

Si otros preguntan por qué sigues el camino espiritual, di que es por el desvanecimiento de la pasión.

Ruta suttaSN 45.41Sutta Piṭaka › Saṃyutta Nikāya › 5. Mahāvaggasaṁyutta › 45. Maggasaṁyutta › 5. Aññatitthiyapeyyālavagga › Rāgavirāgasutta
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Versiones de traducción
Vista:
Datos de publicación
SuttaCentral
https://suttacentral.net/sn45.41/es/isidatta
Título de la publicación
Discursos Conectados
Traductor
Isidatta
Título raíz
Saṁyuttanikāya
Idioma de traducción
Español
Idioma raíz
Pali
Source
https://suttacentral.net/
Número de publicación
sc-es-sn-isidatta

{41} En Savatthi. “Monjes, cuando los mendigantes de los otros credos os pregunten: ‘¿Con qué propósito, amigos, se vive la vida santa bajo el asceta Gotama?’.–Siendo preguntados así, debéis responderles de la siguiente manera: ‘Amigos, vivimos la vida santa bajo el Bienaventurado con el propósito de hacer decaer la avidez’.

“Entonces, monjes, si los mendigantes de los otros credos os preguntasen: ‘Pero, amigos, ¿existe algún camino, sendero alguno para hacer decaer la avidez?’. –Siendo preguntados así, debéis responderles de la siguiente manera: ‘Sí, amigos, existe un camino, un sendero que hace decaer la avidez’.

“¿Y cuál es, monjes, este camino que hace decaer la avidez? Es el Óctuple Noble Sendero, esto es: el recto punto de vista, la recta intención, la recta forma de hablar, la recta acción, la recta forma de vida, el recto esfuerzo, la recta atención consciente y la recta concentración. Éste, es, monjes, el camino que hace decaer la avidez.

“Monjes, siendo preguntados así, debéis responder a los mendigantes de los otros credosde esta manera”.

Sāvatthinidānaṁ.

Sāvatthinidānaṁ.

Sāvatthinidānaṁ.

“Sace vo, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ: ‘kimatthiyaṁ, āvuso, samaṇe gotame brahmacariyaṁ vussatī’ti, evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha: ‘rāgavirāgatthaṁ kho, āvuso, bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti.

“Sace vo, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ:
‘kimatthiyaṁ, āvuso, samaṇe gotame brahmacariyaṁ vussatī’ti, evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha:
‘rāgavirāgatthaṁ kho, āvuso, bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti.

“Sace vo, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ: ‘kimatthiyaṁ, āvuso, samaṇe gotame brahmacariyaṁ vussatī’ti, evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha: ‘rāgavirāgatthaṁ kho, āvuso, bhagavati brahmacariyaṁ vussatī’ti.

Sace pana vo, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ: ‘atthi panāvuso, maggo, atthi paṭipadā rāgavirāgāyā’ti, evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha: ‘atthi kho, āvuso, maggo, atthi paṭipadā rāgavirāgāyā’ti.

Sace pana vo, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ:
‘atthi panāvuso, maggo, atthi paṭipadā rāgavirāgāyā’ti, evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha:
‘atthi kho, āvuso, maggo, atthi paṭipadā rāgavirāgāyā’ti.

Sace pana vo, bhikkhave, aññatitthiyā paribbājakā evaṁ puccheyyuṁ: ‘atthi panāvuso, maggo, atthi paṭipadā rāgavirāgāyā’ti, evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyātha: ‘atthi kho, āvuso, maggo, atthi paṭipadā rāgavirāgāyā’ti.

Katamo ca, bhikkhave, maggo, katamā ca paṭipadā rāgavirāgāya? Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. Ayaṁ, bhikkhave, maggo, ayaṁ paṭipadā rāgavirāgāyāti.

Katamo ca, bhikkhave, maggo, katamā ca paṭipadā rāgavirāgāya?
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ—
sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi.
Ayaṁ, bhikkhave, maggo, ayaṁ paṭipadā rāgavirāgāyāti.

Katamo ca, bhikkhave, maggo, katamā ca paṭipadā rāgavirāgāya? Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ—sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi. Ayaṁ, bhikkhave, maggo, ayaṁ paṭipadā rāgavirāgāyāti.

Evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyāthā”ti.

Evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyāthā”ti.

Evaṁ puṭṭhā tumhe, bhikkhave, tesaṁ aññatitthiyānaṁ paribbājakānaṁ evaṁ byākareyyāthā”ti.

Paṭhamaṁ.

Paṭhamaṁ.

Paṭhamaṁ.

AnteriorEl camino espiritual (2.º)SN 45.40·DutiyabrahmacariyasuttaEl sendero óctuple es el camino espiritual. Sus frutos son el fin de la codicia, el odio y la confusión.SiguienteSeis discursos sobre abandonar las ataduras, etc.SN 45.42-47·SaṁyojanappahānādisuttachakkaSi otros preguntan por qué sigues el camino espiritual, di que es para abandonar las ataduras, etc.
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