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Discursos Conectados
18. Otro capítulo sobre las inundaciones

18. Otra serie sobre las inundaciones, etc.

Saṁyutta Nikāya
46. Bojjhaṅgasaṁyutta
Punaoghavagga
Discursos Conectados
18. Otro capítulo sobre las inundaciones
18. Otra serie sobre las inundaciones, etc.
Saṁyutta Nikāya
46. Bojjhaṅgasaṁyutta
Punaoghavagga
18. Otra serie sobre las inundaciones, etc.
Ruta suttaSN 46.175-184Sutta Piṭaka › Saṃyutta Nikāya › 5. Mahāvaggasaṁyutta › 46. Bojjhaṅgasaṁyutta › 18. Punaoghavagga › Punaoghavagga
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Versiones de traducción
Vista:
Datos de publicación
SuttaCentral
https://suttacentral.net/sn46.175-184/es/anton-p-baron
Título de la publicación
Discursos Conectados
Traductor
Anton P Baron
Título raíz
Saṁyuttanikāya
Idioma de traducción
Español
Idioma raíz
Pali
Source
https://suttacentral.net/
Número de publicación
sc-es-sn-anton-p-baron

46.175–183. Otro capítulo sobre las inundaciones

[SN 46.175–184 deben ser desarrollados según modelo del , usando los factores de iluminación con el objetivo final de eliminar el deseo, etc.]

46.184. Uddhambhagiya Sutta—Cadenas [grilletes] mayores

“Monjes, existen estas cinco cadenas mayores. ¿Cuáles cinco? Deseo por la forma, deseo por lo informe, engreimiento, inquietud e ignorancia. Estas son las cinco cadenas mayores. Los siete factores de iluminación deben ser desarrollados para el conocimiento directo de estas cinco cadenas mayores, para la plena comprensión de ellas, para su absoluta destrucción y abandono.

“¿Cuáles siete? He aquí, monjes, el monje desarrolla el factor de iluminación de la atención consciente… [de la investigación de las cualidades… de la energía… del arrobamiento… la tranquilidad… la concentración]… Él desarrolla el factor de iluminación de la ecuanimidad, que tiene como objetivo final la eliminación del deseo, la eliminación del odio, la eliminación de la ilusión. . . que tiene lo Inmortal como fundamento, lo Inmortal como destino, lo Inmortal como meta final… que se ladea, propende e inclina hacia el Nirvana. Estos siete factores de iluminación, monjes, deben ser desarrollados para el conocimiento directo de estas cinco cadenas mayores, para la plena comprensión de ellas, para su absoluta destrucción y abandono”.

Nudos y tendencias subyacentes,
Cuerdas del placer sensual, obstáculos,
Agregados, cadenas menores y mayores.

Punaoghādisutta
Punaoghādisutta
Punaoghādisutta

…pe…

…pe…

…pe…

Bojjhaṅgasaṁyuttassa punaoghavaggo aṭṭhārasamo.

Bojjhaṅgasaṁyuttassa punaoghavaggo aṭṭhārasamo.

Bojjhaṅgasaṁyuttassa punaoghavaggo aṭṭhārasamo.

Uddānaṁ

Uddānaṁ

Uddānaṁ

Ogho yogo upādānaṁ, Ganthā anusayena ca; Kāmaguṇā nīvaraṇā, Khandhā oruddhambhāgiyānīti.

Ogho yogo upādānaṁ,
Ganthā anusayena ca;
Kāmaguṇā nīvaraṇā,
Khandhā oruddhambhāgiyānīti.

Ogho yogo upādānaṁ, Ganthā anusayena ca; Kāmaguṇā nīvaraṇā, Khandhā oruddhambhāgiyānīti.

(Rāgavinayapariyosāna-dosavinayapariyosāna-mohavinayapariyosānavaggo vitthāretabbo.)

(Rāgavinayapariyosāna-dosavinayapariyosāna-mohavinayapariyosānavaggo vitthāretabbo.)

(Rāgavinayapariyosāna-dosavinayapariyosāna-mohavinayapariyosānavaggo vitthāretabbo.)

(Yadapi maggasaṁyuttaṁ vitthāretabbaṁ, tadapi bojjhaṅgasaṁyuttaṁ vitthāretabbaṁ.)

(Yadapi maggasaṁyuttaṁ vitthāretabbaṁ, tadapi bojjhaṅgasaṁyuttaṁ vitthāretabbaṁ.)

(Yadapi maggasaṁyuttaṁ vitthāretabbaṁ, tadapi bojjhaṅgasaṁyuttaṁ vitthāretabbaṁ.)

Bojjhaṅgasaṁyuttaṁ dutiyaṁ.

Bojjhaṅgasaṁyuttaṁ dutiyaṁ.

Bojjhaṅgasaṁyuttaṁ dutiyaṁ.

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