Vakkali

“Struck by a wind ailmentwhile dwelling in a forest grove,you’ve entered a tough place for gathering alms—how will you get by, monk?”

“Vātarogābhinīto tvaṁ, viharaṁ kānane vane; Paviṭṭhagocare lūkhe, kathaṁ bhikkhu karissasi”.

“Struck by a wind ailment“Vātarogābhinīto tvaṁ, while dwelling in a forest grove,viharaṁ kānane vane; you’ve entered a tough place for gathering alms—Paviṭṭhagocare lūkhe, how will you get by, monk?”kathaṁ bhikkhu karissasi”.

“Pervading this bag of boneswith abundant rapture and happiness,putting up with what’s tough,I’ll dwell in the forest.

“Pītisukhena vipulena, pharamāno samussayaṁ; Lūkhampi abhisambhonto, viharissāmi kānane.

“Pervading this bag of bones“Pītisukhena vipulena, with abundant rapture and happiness,pharamāno samussayaṁ; putting up with what’s tough,Lūkhampi abhisambhonto, I’ll dwell in the forest.viharissāmi kānane.

Developing mindfulnesssatiAtención plena, memoria, poderes de referencia y retención. En algunos contextos, la palabra sati cuando se usa sola cubre también la alerta (sampajañña).Ver en el glosario meditation,the faculties and the powers,developing the factors of awakening,I’ll dwell in the forest.

Bhāvento satipaṭṭhāne, indriyāni balāni ca; Bojjhaṅgāni ca bhāvento, viharissāmi kānane.

Developing mindfulness meditation,Bhāvento satipaṭṭhāne, the faculties and the powers,indriyāni balāni ca; developing the factors of awakening,Bojjhaṅgāni ca bhāvento, I’ll dwell in the forest.viharissāmi kānane.

Having seen those who are energetic, resolute,always staunchly vigorous,harmonious and united,I’ll dwell in the forest.

Āraddhavīriye pahitatte, Niccaṁ daḷhaparakkame; *Niccaṁ daḷhaparakkame → niccaṁ daḷhaparakkamo (bj)Samagge sahite disvā, Viharissāmi kānane.

Having seen those who are energetic, resolute,Āraddhavīriye pahitatte, always staunchly vigorous,Niccaṁ daḷhaparakkame; *Niccaṁ daḷhaparakkame → niccaṁ daḷhaparakkamo (bj)harmonious and united,Samagge sahite disvā, I’ll dwell in the forest.Viharissāmi kānane.

Recollecting the BuddhaBuddhaEl nombre dado a quien redescubre por sí mismo el sendero liberador del Dhamma, tras un largo período de haber sido olvidado por el mundo. Según la tradición, una larga línea de Buddhas se extiende hasta el pasado distante. El Buddha más reciente nació como Siddhattha Gotama en la India alrededor del año 500 a.e.c. Un joven bien educado y acomodado, renunció a su familia y su herencia principesca en la flor de la vida para buscar la verdadera libertad y el fin del sufrimiento (dukkha). Después de siete años de austeridades en el bosque, redescubrió el «camino medio» y alcanzó su meta, convirtiéndose en el Buddha.Ver en el glosario—the best, the tamed, the serene—tireless all day and nightI’ll dwell in the forest.”

Anussaranto sambuddhaṁ, aggaṁ dantaṁ samāhitaṁ; *aggaṁ dantaṁ → attadandaṁ (sya1ed, sya2ed); aggadantaṁ (pts1ed)Atandito rattindivaṁ, viharissāmi kānane”ti.

Recollecting the Buddha—Anussaranto sambuddhaṁ, the best, the tamed, the serene—aggaṁ dantaṁ samāhitaṁ; *aggaṁ dantaṁ → attadandaṁ (sya1ed, sya2ed); aggadantaṁ (pts1ed)tireless all day and nightAtandito rattindivaṁ, I’ll dwell in the forest.”viharissāmi kānane”ti.