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Discursos Conectados
8. El capítulo sobre lo incinerado

Sin conflicto

Saṁyutta Nikāya
8. Chetvāvagga
Araṇasutta
Discursos Conectados
8. El capítulo sobre lo incinerado
Sin conflicto
Saṁyutta Nikāya
8. Chetvāvagga
Araṇasutta

Una serie de preguntas sobre diversos tipos de personas.

Ruta suttaSN 1.81
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Versiones de traducción
Vista:
Datos de publicación
Versión
ES · Anton P. Baron
Título de la publicación
Discursos Conectados
Traductor
Anton P. Baron
Título raíz
Saṁyuttanikāya
Idioma de traducción
Español
Idioma raíz
Pali
Sobre la traducción
Traducción y edición de Anton P. Baron, publicada por Bosque Theravada.
Edición
2008 · Bosque Theravada · website
Fuente
Bosque Theravada
Licencia
Términos de uso de Bosque Theravada Distribución gratuita con condiciones — Se permite copiar, reformatear, reimprimir, volver a publicar y redistribuir gratuitamente, indicando la fuente, identificando los derivados e incluyendo íntegramente estos términos. Por lo demás, todos los derechos reservados.

“¿Quiénes aquí en el mundo son plácidos?
¿Qué tipo de vida no es malgastado?
¿Quiénes son los de aquí que completamente comprenden el deseo?
¿Quiénes son los que perpetuamente disfrutan la libertad?

“¿A quién sus padres y hermanos le rinden homenaje
Cuando está firmemente establecido?
¿Quién es aquel de humilde nacimiento
Que hasta de los khattiyas recibe aquí salutaciones?”.

“Los ascetassamaṇaAsceta o contemplativo. Proviene de una raíz śram que significa desgastar o subyugar.Ver en el glosario son los plácidos en el mundo;
La vida ascética no es malgastada;
Los ascetas son los que completamente comprenden el deseo;
Ellos disfrutan perpetuamente la libertad.

“Los padres y los hermanos le rinden homenaje a un asceta
Cuando está firmemente establecido.
Aunque un asceta fuera de humilde nacimiento,
Incluso de los khattiyas recibiría aquí salutaciones”.

“Kesūdha araṇā loke, kesaṁ vusitaṁ na nassati; Kedha icchaṁ parijānanti, kesaṁ bhojissiyaṁ sadā.

“Kesūdha araṇā loke,
kesaṁ vusitaṁ na nassati;
Kedha icchaṁ parijānanti,
kesaṁ bhojissiyaṁ sadā.

“Kesūdha araṇā loke, kesaṁ vusitaṁ na nassati; Kedha icchaṁ parijānanti, kesaṁ bhojissiyaṁ sadā.

Kiṁsu mātā pitā bhātā, vandanti naṁ patiṭṭhitaṁ; Kiṁsu idha jātihīnaṁ, abhivādenti khattiyā”ti.

Kiṁsu mātā pitā bhātā,
vandanti naṁ patiṭṭhitaṁ;
Kiṁsu idha jātihīnaṁ,
abhivādenti khattiyā”ti.

Kiṁsu mātā pitā bhātā, vandanti naṁ patiṭṭhitaṁ; Kiṁsu idha jātihīnaṁ, abhivādenti khattiyā”ti.

“Samaṇīdha araṇā loke, Samaṇānaṁ vusitaṁ na nassati; Samaṇā icchaṁ parijānanti, Samaṇānaṁ bhojissiyaṁ sadā.

“Samaṇīdha araṇā loke,
Samaṇānaṁ vusitaṁ na nassati;
Samaṇā icchaṁ parijānanti,
Samaṇānaṁ bhojissiyaṁ sadā.

“Samaṇīdha araṇā loke, Samaṇānaṁ vusitaṁ na nassati; Samaṇā icchaṁ parijānanti, Samaṇānaṁ bhojissiyaṁ sadā.

Samaṇaṁ mātā pitā bhātā, vandanti naṁ patiṭṭhitaṁ; Samaṇīdha jātihīnaṁ, abhivādenti khattiyā”ti.

Samaṇaṁ mātā pitā bhātā,
vandanti naṁ patiṭṭhitaṁ;
Samaṇīdha jātihīnaṁ,
abhivādenti khattiyā”ti.

Samaṇaṁ mātā pitā bhātā, vandanti naṁ patiṭṭhitaṁ; Samaṇīdha jātihīnaṁ, abhivādenti khattiyā”ti.

Chetvāvaggo aṭṭhamo.

Chetvāvaggo aṭṭhamo.

Chetvāvaggo aṭṭhamo.

Tassuddānaṁ

Tassuddānaṁ

Tassuddānaṁ

Chetvā rathañca cittañca, vuṭṭhi bhītā najīrati; Issaraṁ kāmaṁ pātheyyaṁ, pajjoto araṇena cāti.

Chetvā rathañca cittañca,
vuṭṭhi bhītā najīrati;
Issaraṁ kāmaṁ pātheyyaṁ,
pajjoto araṇena cāti.

Chetvā rathañca cittañca, vuṭṭhi bhītā najīrati; Issaraṁ kāmaṁ pātheyyaṁ, pajjoto araṇena cāti.

Devatāsaṁyuttaṁ samattaṁ.

Devatāsaṁyuttaṁ samattaṁ.

Devatāsaṁyuttaṁ samattaṁ.

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Texto original en pali: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka Buddhavasse 2500.

Datos pali, segmentación, variantes y metadatos: importados desde SuttaCentral.

Traducción al español: Anton P. Baron.

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