En Savatthi. “Monjes, la sensaciónvedanāTonalidad de la experiencia nacida del contacto (phassa). Hay tres tipos: agradable, desagradable o ni agradable ni desagradable. Como uno de los cinco khandhas, vedanā designa el modo en que una experiencia se siente en términos de placer, dolor o neutralidad, sin ser todavía emoción elaborada. Ver khandha y phassa.Ver en el glosario nacida del contactophassaContacto. El encuentro de un órgano sensorial interno, un objeto externo y la consciencia correspondiente. Es uno de los eslabones del origen dependiente (paṭicca-samuppāda).Ver en el glosario del ojo es transitoria, cambiable, sujeta a convertirse en otra cosa. La sensación nacida del contacto del oído… La sensación nacida del contacto de la nariz… La sensación nacida del contacto de la lengua… La sensación nacida del contacto del cuerpo… La sensación nacida del contacto de la mente es transitoria, cambiable, sujeta a convertirse en otra cosa. Alguien que… con el despertar como destino”.
Discursos Conectados
1. El capítulo sobre el ojo
Discurso sobre la sensación
Saṁyutta Nikāya
1. Cakkhuvagga
Discursos Conectados
1. El capítulo sobre el ojo
Saṁyutta Nikāya
1. Cakkhuvagga
Quien tiene fe en las enseñanzas sobre los seis tipos de sensación es llamado «seguidor por fe», mientras que alguien con comprensión conceptual es llamado «seguidor de las enseñanzas». Pero alguien que los ve directamente es llamado alguien que entra en la corriente.
Sāvatthinidānaṁ.
Sāvatthinidānaṁ.
“Cakkhusamphassajā, bhikkhave, vedanāvedanāTonalidad de la experiencia nacida del contacto (phassa). Hay tres tipos: agradable, desagradable o ni agradable ni desagradable. Como uno de los cinco khandhas, vedanā designa el modo en que una experiencia se siente en términos de placer, dolor o neutralidad, sin ser todavía emoción elaborada. Ver khandha y phassa.Ver en el glosario aniccā vipariṇāmī aññathābhāvī; sotasamphassajā vedanā …pe… ghānasamphassajā vedanā …pe… jivhāsamphassajā vedanā …pe… kāyasamphassajā vedanā …pe… manosamphassajā vedanā aniccā vipariṇāmī aññathābhāvī.
“Cakkhusamphassajā, bhikkhave, vedanāvedanāTonalidad de la experiencia nacida del contacto (phassa). Hay tres tipos: agradable, desagradable o ni agradable ni desagradable. Como uno de los cinco khandhas, vedanā designa el modo en que una experiencia se siente en términos de placer, dolor o neutralidad, sin ser todavía emoción elaborada. Ver khandha y phassa.Ver en el glosario aniccā vipariṇāmī aññathābhāvī; sotasamphassajā vedanā …pe… ghānasamphassajā vedanā …pe… jivhāsamphassajā vedanā …pe… kāyasamphassajā vedanā …pe… manosamphassajā vedanā aniccā vipariṇāmī aññathābhāvī.
Yo, bhikkhave, ime dhamme evaṁ saddahati adhimuccati, ayaṁ vuccati ‘saddhānusārī …pe… sambodhiparāyano’”ti.
Yo, bhikkhave, ime dhamme evaṁ saddahati adhimuccati, ayaṁ vuccati ‘saddhānusārī …pe… sambodhiparāyano’”ti.
Pañcamaṁ.
Pañcamaṁ.