… Venerable señor, ¿cuál es la causa y cuál la razón, por la cual algunas veces llega a ser nube de viento?”
“He aquí, monje, lo que son llamados devas de la nube de viento. Cuando se les ocurre eso: ‘deleitémonos en nuestra propia clase de deleite’, entonces, de acuerdo a su propio deseo, [la nuve] llega a ser una nube de viento. Esta es, monje, la causa y la razón, por la cual [la nube] algunas veces llega a ser una nube de viento”.
Sāvatthinidānaṁ.
Sāvatthinidānaṁ.
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca:
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca:
Ekamantaṁ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṁ etadavoca:
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yenekadā vāto hotī”ti?
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yenekadā vāto hotī”ti?
“ko nu kho, bhante, hetu, ko paccayo, yenekadā vāto hotī”ti?
“Santi, bhikkhu, vātavalāhakā nāma devā. Tesaṁ yadā evaṁ hoti: ‘yannūna mayaṁ sakāya ratiyā vaseyyāmā’ti, tesaṁ taṁ cetopaṇidhimanvāya vāto hoti. Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yenekadā vāto hotī”ti. Chappaññāsamaṁ.
“Santi, bhikkhu, vātavalāhakā nāma devā.
‘yannūna mayaṁ sakāya ratiyā vaseyyāmā’ti, tesaṁ taṁ cetopaṇidhimanvāya vāto hoti.
Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yenekadā vāto hotī”ti.
“Santi, bhikkhu, vātavalāhakā nāma devā. Tesaṁ yadā evaṁ hoti: ‘yannūna mayaṁ sakāya ratiyā vaseyyāmā’ti, tesaṁ taṁ cetopaṇidhimanvāya vāto hoti. Ayaṁ kho, bhikkhu, hetu, ayaṁ paccayo, yenekadā vāto hotī”ti. Chappaññāsamaṁ.