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Numbered Discourses
1. The Chapter on Worthy of Offerings

Topics for Recollection

Aṅguttara Nikāya
1. Āhuneyyavagga
Anussatiṭṭhānasutta
Numbered Discourses
1. The Chapter on Worthy of Offerings
Topics for Recollection
Aṅguttara Nikāya
1. Āhuneyyavagga
Anussatiṭṭhānasutta
Topics for Recollection

Six topics for recollection.

Ruta suttaAN 6.9Sutta Piṭaka › Aṅguttara Nikāya › 6. Chakkanipāta › 1. Paṭhamapaṇṇāsaka › 1. Āhuneyyavagga › Anussatiṭṭhānasutta
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Versiones de traducción
Vista:
Datos de publicación
SuttaCentral
https://suttacentral.net/an6.9/en/sujato
Título de la publicación
Numbered Discourses
Traductor
Bhikkhu Sujato
Título raíz
Aṅguttaranikāya
Idioma de traducción
English
Idioma raíz
Pali
Source
https://suttacentral.net/
Número de publicación
sc-en-an-sujato
Licencia
Creative Commons Attribution 4.0 International CC BY 4.0
Información de licencia
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/

“Mendicants, there are these six topics for recollection.What six?The recollection of the BuddhaBuddhaEl nombre dado a quien redescubre por sí mismo el sendero liberador del Dhamma, tras un largo período de haber sido olvidado por el mundo. Según la tradición, una larga línea de Buddhas se extiende hasta el pasado distante. El Buddha más reciente nació como Siddhattha Gotama en la India alrededor del año 500 a.e.c. Un joven bien educado y acomodado, renunció a su familia y su herencia principesca en la flor de la vida para buscar la verdadera libertad y el fin del sufrimiento (dukkha). Después de siete años de austeridades en el bosque, redescubrió el «camino medio» y alcanzó su meta, convirtiéndose en el Buddha.Ver en el glosario, the teaching, the SaṅghaSaṅghaEste término denota tanto: la «comunidad monástica» (comunidades de monjes y monjas budistas) en quienes los seguidores laicos toman refugio; como aquellos seguidores del Buddha, laicos u ordenados, que han alcanzado al menos la entrada en la corriente (ver sotāpanna), el primero de los senderos transcendentes (ver magga) que culmina en nibbāna. Recientemente en EE.UU., el término «sangha» se ha transformado para significar el sentido más amplio de «comunidad de seguidores en el sendero budista», aunque este uso no tiene base en el canon pali. El término parisā se usa en este sentido más amplio en los textos tempranos.Ver en el glosario, ethics, generosity, and the deities.These are the six topics for recollection.”

“Chayimāni, bhikkhave, anussatiṭṭhānāni. Katamāni cha? Buddhānussati, dhammānussati, saṅghānussati, sīlānussati, cāgānussati, devatānussati. Imāni kho, bhikkhave, cha anussatiṭṭhānānī”ti.

“Mendicants, there are these six topics for recollection.
“Chayimāni, bhikkhave, anussatiṭṭhānāni.
What six?
Katamāni cha?
The recollection of the Buddha, the teaching, the Saṅgha, ethics, generosity, and the deities.
Buddhānussati, dhammānussati, saṅghānussati, sīlānussati, cāgānussati, devatānussati.
These are the six topics for recollection.”
Imāni kho, bhikkhave, cha anussatiṭṭhānānī”ti.

“Mendicants, there are these six topics for recollection.“Chayimāni, bhikkhave, anussatiṭṭhānāni. What six?Katamāni cha? The recollection of the Buddha, the teaching, the Saṅgha, ethics, generosity, and the deities.Buddhānussati, dhammānussati, saṅghānussati, sīlānussati, cāgānussati, devatānussati. These are the six topics for recollection.”Imāni kho, bhikkhave, cha anussatiṭṭhānānī”ti.

Navamaṁ.

Navamaṁ.

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