KARUNAPURA SUTTA PIṬAKA
KARUNAPURA Biblioteca de suttas

Colección de Suttas

Selecciona un sutta o una sección

La ficha activa reflejará aquí el sutta, sección o mapa seleccionado.

Diagnóstico
Esperando inicialización…
Preparando biblioteca…
Cargando árbol…
Mapa
Colección Menor
2. Capítulo dos

Dues Qualitats Brillants

Khuddaka Nikāya
2. Dutiyavagga
Sukkadhammasutta
Colección Menor
2. Capítulo dos
Dues Qualitats Brillants
Khuddaka Nikāya
2. Dutiyavagga
Sukkadhammasutta
Dues Qualitats Brillants

La conciencia y la prudencia protegen el mundo.

Ruta suttaIti 42Sutta Piṭaka › Khuddaka Nikāya › Itivuttaka › 2. Dukanipāta › 2. Dutiyavagga › Sukkadhammasutta
← Suttas
Versiones de traducción
Vista:
Datos de publicación
SuttaCentral
https://suttacentral.net/iti42/ca/albert-biayna-gea
Título de la publicación
Així Fou Dit
Traductor
Albert Biayna Gea
Título raíz
Itivuttaka
Idioma de traducción
Català
Idioma raíz
Pali
Source
https://suttacentral.net/
Número de publicación
sc-ca-iti-albert-biayna-gea

Això fou pronunciat pel Benaventurat, pronunciat per l’Arahant, així ho he escoltat: “Hi ha aquestes dues qualitats brillants que protegeixen el món. Quines són? La consciència i l’interès pel resultat de les accions perjudicials. Si aquestes dues qualitats brillants no protegissin el món, no hi hauria el discerniment de la ‘mare’, ‘oncle, ‘esposa de l’oncle’, ‘esposa del mestre’, o ‘esposa d’aquells que mereixen respecte’. El món cauria en la promiscuïtat, com les cabres, els bens, les gallines, els porcs, els gossos i els xacals. Però atès que aquestes dues qualitats protegeixen el món, hi ha el discerniment de la ‘mare’, ‘oncle, ‘esposa de l’oncle’, ‘esposa del mestre’, o ‘esposa d’aquells que mereixen respecte’.”

“Aquells en els quals
L’interès i la consciència
No es troben sempre
S’han desviat de la l’arrel brillant,
Estan dirigits
Cap al naixement i la mort.
Però aquells en els quals
L’interès i la consciència
Estan sempre correctament establerts,
Que són madurs en la vida sagrada:
Ells estan calmats,
El seu últim esdevenir
Ha finalitzat.”

Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:

Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:

Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:

“Dveme, bhikkhave, sukkā dhammā lokaṁ pālenti. Katame dve? Hirī ca, ottappañca. *Hirī → hiri (bj, sya-all, km, pts-vp-pli1)Ime ce, bhikkhave, dve sukkā dhammā lokaṁ na pāleyyuṁ, nayidha paññāyetha mātāti vā mātucchāti vā mātulānīti vā ācariyabhariyāti vā garūnaṁ dārāti vā. Sambhedaṁ loko agamissa yathā ajeḷakā kukkuṭasūkarā soṇasiṅgālā. *soṇasiṅgālā → soṇasigālā (bj); sonasiṅgālā (pts-vp-pli1)Yasmā ca kho, bhikkhave, ime dve sukkā dhammā lokaṁ pālenti tasmā paññāyati mātāti vā mātucchāti vā mātulānīti vā ācariyabhariyāti vā garūnaṁ dārāti vā”ti.

“Dveme, bhikkhave, sukkā dhammā lokaṁ pālenti.
Katame dve?
Hirī ca, ottappañca. *Hirī → hiri (bj, sya-all, km, pts-vp-pli1)
Ime ce, bhikkhave, dve sukkā dhammā lokaṁ na pāleyyuṁ, nayidha paññāyetha mātāti vā mātucchāti vā mātulānīti vā ācariyabhariyāti vā garūnaṁ dārāti vā.
Sambhedaṁ loko agamissa yathā ajeḷakā kukkuṭasūkarā soṇasiṅgālā. *soṇasiṅgālā → soṇasigālā (bj); sonasiṅgālā (pts-vp-pli1)
Yasmā ca kho, bhikkhave, ime dve sukkā dhammā lokaṁ pālenti tasmā paññāyati mātāti vā mātucchāti vā mātulānīti vā ācariyabhariyāti vā garūnaṁ dārāti vā”ti.

“Dveme, bhikkhave, sukkā dhammā lokaṁ pālenti. Katame dve? Hirī ca, ottappañca. *Hirī → hiri (bj, sya-all, km, pts-vp-pli1)Ime ce, bhikkhave, dve sukkā dhammā lokaṁ na pāleyyuṁ, nayidha paññāyetha mātāti vā mātucchāti vā mātulānīti vā ācariyabhariyāti vā garūnaṁ dārāti vā. Sambhedaṁ loko agamissa yathā ajeḷakā kukkuṭasūkarā soṇasiṅgālā. *soṇasiṅgālā → soṇasigālā (bj); sonasiṅgālā (pts-vp-pli1)Yasmā ca kho, bhikkhave, ime dve sukkā dhammā lokaṁ pālenti tasmā paññāyati mātāti vā mātucchāti vā mātulānīti vā ācariyabhariyāti vā garūnaṁ dārāti vā”ti.

Etamatthaṁ bhagavā avoca. Tatthetaṁ iti vuccati:

Etamatthaṁ bhagavā avoca.
Tatthetaṁ iti vuccati:

Etamatthaṁ bhagavā avoca. Tatthetaṁ iti vuccati:

“Yesañce hiriottappaṁ, sabbadā ca na vijjati; Vokkantā sukkamūlā te, jātimaraṇagāmino.

“Yesañce hiriottappaṁ,
sabbadā ca na vijjati;
Vokkantā sukkamūlā te,
jātimaraṇagāmino.

“Yesañce hiriottappaṁ, sabbadā ca na vijjati; Vokkantā sukkamūlā te, jātimaraṇagāmino.

Yesañca hiriottappaṁ, sadā sammā upaṭṭhitā; Virūḷhabrahmacariyā te, santo khīṇapunabbhavā”ti.

Yesañca hiriottappaṁ,
sadā sammā upaṭṭhitā;
Virūḷhabrahmacariyā te,
santo khīṇapunabbhavā”ti.

Yesañca hiriottappaṁ, sadā sammā upaṭṭhitā; Virūḷhabrahmacariyā te, santo khīṇapunabbhavā”ti.

Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.

Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.

Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.

Pañcamaṁ.

Pañcamaṁ.

Pañcamaṁ.

AnteriorDesprovisto de sabiduríaIti 41·PaññāparihīnasuttaLas recompensas del discernimiento noble.SiguienteLibre del renacimientoIti 43·AjātasuttaLa existencia de una dimensión no fabricada permite escapar de las condiciones.
Gestionar consentimiento

🍪 En KarunaPura usamos cookies para ofrecerte una experiencia más consciente y respetuosa.

Funcionales Siempre activo
Estas cookies son esenciales para el funcionamiento básico de la web y no se pueden desactivar.
Permiten recordar tus ajustes y preferencias para que tu experiencia sea más fluida.
El almacenamiento o acceso técnico es necesario para la finalidad legítima de almacenar preferencias no solicitadas por el abonado o usuario.
Estadísticas
El almacenamiento o acceso técnico que es utilizado exclusivamente con fines estadísticos. Nos ayudan a entender cómo se usa el sitio de forma anónima, para seguir mejorando.
Marketing
Se utilizan para ofrecer contenido personalizado y relevante según tu comportamiento de navegación.
  • Administrar opciones
  • Gestionar los servicios
  • Gestionar {vendor_count} proveedores
  • Leer más sobre estos propósitos
Ver preferencias
  • {title}
  • {title}
  • {title}