KARUNAPURA SUTTA PIṬAKA
KARUNAPURA Biblioteca de suttas

Colección de Suttas

Selecciona un sutta o una sección

La ficha activa reflejará aquí el sutta, sección o mapa seleccionado.

Diagnóstico
Esperando inicialización…
Preparando biblioteca…
Cargando árbol…
Mapa
Minor Collection
2. The Chapter With the Creeper

Rice-Crust Giver’s Mansion

Khuddaka Nikāya
2. Cittalatāvagga
Ācāmadāyikāvimānavatthu
Minor Collection
2. The Chapter With the Creeper
Rice-Crust Giver’s Mansion
Khuddaka Nikāya
2. Cittalatāvagga
Ācāmadāyikāvimānavatthu
Rice-Crust Giver’s Mansion

God Sakka asks Arahant Kassapa about a lady who offered alms to him.

Ruta suttaVv 20Sutta Piṭaka › Khuddaka Nikāya › Vimānavatthu › 1. Itthivimāna › 2. Cittalatāvagga › Ācāmadāyikāvimānavatthu
← Suttas
Versiones de traducción
Vista:
Datos de publicación
SuttaCentral
https://suttacentral.net/vv20/en/kiribathgoda-gnanananda-thera
Título de la publicación
Stories of Heavenly Mansions
Traductor
Kiribathgoda Gnanananda Thera
Título raíz
Vimānavatthu
Idioma de traducción
English
Idioma raíz
Pali
Source
https://suttacentral.net/
Número de publicación
sc-en-vv-kiribathgoda-gnanananda-thera

God Sakka:

Kassapa Bhante, do you remember one day while you were on your almsround, you stood silently in front of a certain house? In that house there was a very poor lady of a low caste who used to go to other people’s houses to beg for food.

She was very pleased when she saw you and offered some rice-crust with her own hands. Now that she has died, which world was she reborn in?

Kassapa Bhante:

God Sakka, yes I do remember that day when I was on my almsround and I stood silently in front of a certain house. In that house there was a very poor lady of a low caste who used to go to other people’s houses to beg for food.

She was very pleased when she saw me and she offered some rice-crust with her own hands. Now she has died and escaped from that painful human life. She has been reborn in Nimmanarati Heaven where all the mighty devas possess psychic powers. That lady who offered some rice-crust now enjoys heavenly pleasures there.

God Sakka:

Amazing! It is wonderful! That poor lady offered rice-crust to Arahant Kassapa Bhante which she had begged from others, and that offering generated a wonderful result.

If one becomes the beautiful queen of a wheel-turning monarch, the happiness she experiences is not even worth a sixteenth part of the result of this rice-crust gift.

A hundred gold coins, a hundred horses, a hundred chariots pulled by mules, a hundred thousand maidens decorated in beautiful ornaments—happiness gained from these items is not worth a sixteenth part of the result of this rice-crust gift.

Even the happiness gained from a hundred Himalayan elephants with round tusks like wheels and necks decorated with golden ornaments is not worth a sixteenth part of the result of this rice-crust gift.

Even if someone became the ruler of this whole earth, a wheel-turning monarch, even his happiness is not worth a sixteenth part of the result of this rice-crust gift.

3. Ācāmadāyikāvimānavatthu
3. Ācāmadāyikāvimānavatthu
3. Ācāmadāyikāvimānavatthu

“Piṇḍāya te carantassa, tuṇhībhūtassa tiṭṭhato; Daliddā kapaṇā nārī, parāgāraṁ apassitā. *apassitā → avassitā (bj, sya1ed, sya2ed, pts-vp-pli1-2)

“Piṇḍāya te carantassa,
tuṇhībhūtassa tiṭṭhato;
Daliddā kapaṇā nārī,
parāgāraṁ apassitā. *apassitā → avassitā (bj, sya1ed, sya2ed, pts-vp-pli1-2)

“Piṇḍāya te carantassa, tuṇhībhūtassa tiṭṭhato; Daliddā kapaṇā nārī, parāgāraṁ apassitā. *apassitā → avassitā (bj, sya1ed, sya2ed, pts-vp-pli1-2)

Yā te adāsi ācāmaṁ, pasannā sehi pāṇibhi; Sā hitvā mānusaṁ dehaṁ, kaṁ nu sā disataṁ gatā”ti.

Yā te adāsi ācāmaṁ,
pasannā sehi pāṇibhi;
Sā hitvā mānusaṁ dehaṁ,
kaṁ nu sā disataṁ gatā”ti.

Yā te adāsi ācāmaṁ, pasannā sehi pāṇibhi; Sā hitvā mānusaṁ dehaṁ, kaṁ nu sā disataṁ gatā”ti.

“Piṇḍāya me carantassa, tuṇhībhūtassa tiṭṭhato; Daliddā kapaṇā nārī, parāgāraṁ apassitā.

“Piṇḍāya me carantassa,
tuṇhībhūtassa tiṭṭhato;
Daliddā kapaṇā nārī,
parāgāraṁ apassitā.

“Piṇḍāya me carantassa, tuṇhībhūtassa tiṭṭhato; Daliddā kapaṇā nārī, parāgāraṁ apassitā.

Yā me adāsi ācāmaṁ, pasannā sehi pāṇibhi; Sā hitvā mānusaṁ dehaṁ, vippamuttā ito cutā.

Yā me adāsi ācāmaṁ,
pasannā sehi pāṇibhi;
Sā hitvā mānusaṁ dehaṁ,
vippamuttā ito cutā.

Yā me adāsi ācāmaṁ, pasannā sehi pāṇibhi; Sā hitvā mānusaṁ dehaṁ, vippamuttā ito cutā.

Nimmānaratino nāma, santi devā mahiddhikā; Tattha sā sukhitā nārī, modatācāmadāyikā”ti.

Nimmānaratino nāma,
santi devā mahiddhikā;
Tattha sā sukhitā nārī,
modatācāmadāyikā”ti.

Nimmānaratino nāma, santi devā mahiddhikā; Tattha sā sukhitā nārī, modatācāmadāyikā”ti.

“Aho dānaṁ varākiyā, kassape suppatiṭṭhitaṁ; Parābhatena dānena, ijjhittha vata dakkhiṇā.

“Aho dānaṁ varākiyā,
kassape suppatiṭṭhitaṁ;
Parābhatena dānena,
ijjhittha vata dakkhiṇā.

“Aho dānaṁ varākiyā, kassape suppatiṭṭhitaṁ; Parābhatena dānena, ijjhittha vata dakkhiṇā.

Yā mahesittaṁ kāreyya, cakkavattissa rājino; Nārī sabbaṅgakalyāṇī, bhattu cānomadassikā; Etassācāmadānassa, kalaṁ nāgghati soḷasiṁ.

Yā mahesittaṁ kāreyya,
cakkavattissa rājino;
Nārī sabbaṅgakalyāṇī,
bhattu cānomadassikā;
Etassācāmadānassa,
kalaṁ nāgghati soḷasiṁ.

Yā mahesittaṁ kāreyya, cakkavattissa rājino; Nārī sabbaṅgakalyāṇī, bhattu cānomadassikā; Etassācāmadānassa, kalaṁ nāgghati soḷasiṁ.

Sataṁ nikkhā sataṁ assā, sataṁ assatarīrathā; Sataṁ kaññāsahassāni, āmuttamaṇikuṇḍalā; Etassācāmadānassa, kalaṁ nāgghanti soḷasiṁ.

Sataṁ nikkhā sataṁ assā,
sataṁ assatarīrathā;
Sataṁ kaññāsahassāni,
āmuttamaṇikuṇḍalā;
Etassācāmadānassa,
kalaṁ nāgghanti soḷasiṁ.

Sataṁ nikkhā sataṁ assā, sataṁ assatarīrathā; Sataṁ kaññāsahassāni, āmuttamaṇikuṇḍalā; Etassācāmadānassa, kalaṁ nāgghanti soḷasiṁ.

Sataṁ hemavatā nāgā, īsādantā urūḷhavā; Suvaṇṇakacchā mātaṅgā, hemakappanavāsasā; *hemakappanavāsasā → hemakappanivāsasā (sya1ed, sya2ed, mr)Etassācāmadānassa, kalaṁ nāgghati soḷasiṁ.

Sataṁ hemavatā nāgā,
īsādantā urūḷhavā;
Suvaṇṇakacchā mātaṅgā,
hemakappanavāsasā; *hemakappanavāsasā → hemakappanivāsasā (sya1ed, sya2ed, mr)
Etassācāmadānassa,
kalaṁ nāgghati soḷasiṁ.

Sataṁ hemavatā nāgā, īsādantā urūḷhavā; Suvaṇṇakacchā mātaṅgā, hemakappanavāsasā; *hemakappanavāsasā → hemakappanivāsasā (sya1ed, sya2ed, mr)Etassācāmadānassa, kalaṁ nāgghati soḷasiṁ.

Catunnamapi dīpānaṁ, issaraṁ yodha kāraye; Etassācāmadānassa, kalaṁ nāgghati soḷasin”ti.

Catunnamapi dīpānaṁ,
issaraṁ yodha kāraye;
Etassācāmadānassa,
kalaṁ nāgghati soḷasin”ti.

Catunnamapi dīpānaṁ, issaraṁ yodha kāraye; Etassācāmadānassa, kalaṁ nāgghati soḷasin”ti.

Ācāmadāyikāvimānaṁ tatiyaṁ.

Ācāmadāyikāvimānaṁ tatiyaṁ.

Ācāmadāyikāvimānaṁ tatiyaṁ.

AnteriorLa mansión de LakhumāVv 19·LakhumāvimānavatthuUna deva explica cómo alcanzó el fruto de quien retorna una vez.SiguienteLa mansión de la mujer de casta bajaVv 21·CaṇḍālivimānavatthuEl Buddha Supremo, con la mayor compasión, ayuda a una mujer de casta baja antes de su muerte.
Gestionar consentimiento

🍪 En KarunaPura usamos cookies para ofrecerte una experiencia más consciente y respetuosa.

Funcionales Siempre activo
Estas cookies son esenciales para el funcionamiento básico de la web y no se pueden desactivar.
Permiten recordar tus ajustes y preferencias para que tu experiencia sea más fluida.
El almacenamiento o acceso técnico es necesario para la finalidad legítima de almacenar preferencias no solicitadas por el abonado o usuario.
Estadísticas
El almacenamiento o acceso técnico que es utilizado exclusivamente con fines estadísticos. Nos ayudan a entender cómo se usa el sitio de forma anónima, para seguir mejorando.
Marketing
Se utilizan para ofrecer contenido personalizado y relevante según tu comportamiento de navegación.
  • Administrar opciones
  • Gestionar los servicios
  • Gestionar {vendor_count} proveedores
  • Leer más sobre estos propósitos
Ver preferencias
  • {title}
  • {title}
  • {title}