SC 116Cal afanyar-se en el bé
i apartar la ment del que és nociu,
car la ment s’hi acostuma
si hom és lent en els actes meritoris.SC 117Si hom fa una acció nociva,
que no la repeteixi,
—que no es converteixi en hàbit!—:
acumular demèrit és dolorós.SC 118Si hom fa una acció beneficiosa,
que la repeteixi,
i la converteixi en hàbit:
acumular mèrit és agradable.SC 119El malvat s’ho passa bé,
mentre no madura el mal,
però quan el mal madura,
llavors rep el mal que ha fet.SC 120El bo s’ho passa malament,
mentre no madura el bé,
però quan el bé madura,
llavors rep el bé que ha fet.SC 121No s’ha de pensar del demèrit:
“això no m’arribarà a mi”.
Amb gotes d’aigua s’omple el càntir;
el malvat s’omple de demèrit
acumulant-lo de mica en mica.SC 122No s’ha de pensar del mèrit:
“això a no m’arribarà a mi”.
Amb gotes d’aigua s’omple el càntir;
el savi s’omple de mèrit
acumulant-lo de mica en mica.SC 123Com el mercader que transporta
els béns en una caravana
tem el camí,
com tem el verí qui vol viure,
cal evitar els actes nocius.SC 124Qui no té la mà ferida,
pot agafar-hi el verí,
el verí no penetra la mà sana,
no hi ha demèrit per a qui no el fa.SC 125Si un home fa mal a qui no està ofuscat,
s’ha transformat i no té defectes,
la seva mala acció li retorna —neci!—,
com la pols fina llançada contra el vent.SC 126Alguns reneixen a l’úter,
els que fan demèrit
van a l’infern,
els que tenen un bon destí
van al cel,
els que no tenen residu
s’extingeixen.SC 127Ni dalt del cel,
ni enmig del mar,
ni dins d’una cova a la muntanya,
no hi ha cap lloc a la terra
on s’estigui lliure d’una mala acció.SC 128Ni dalt del cel,
ni enmig del mar,
ni dins d’una cova a la muntanya,
no hi ha cap lloc a la terra
fora de l’abast de la mort.
Colección Menor
Dichos del Dhamma
Capítol de l’acció nociva
Khuddaka Nikāya
Dhammapada
Colección Menor
Dichos del Dhamma
Khuddaka Nikāya
Dhammapada
Abhittharetha kalyāṇe, pāpā cittaṁ nivāraye; Dandhañhi karoto puññaṁ, pāpasmiṁ ramatī mano.
Abhittharetha kalyāṇe, pāpā cittaṁ nivāraye; Dandhañhi karoto puññaṁ, pāpasmiṁ ramatī mano.
Pāpañce puriso kayirā, Na naṁ kayirā punappunaṁ;*Na naṁ → na taṁ (bj, pts1ed, pts2ed) Na tamhi chandaṁ kayirātha, Dukkho pāpassa uccayo.
Pāpañce puriso kayirā, Na naṁ kayirā punappunaṁ;*Na naṁ → na taṁ (bj, pts1ed, pts2ed)Na tamhi chandaṁ kayirātha, Dukkho pāpassa uccayo.
Puññañce puriso kayirā, kayirā naṁ punappunaṁ;*kayirā naṁ → kayirāthetaṁ (bj); kayirāthenaṁ (sya-all, pts1ed, pts2ed) Tamhi chandaṁ kayirātha, sukho puññassa uccayo.
Puññañce puriso kayirā, kayirā naṁ punappunaṁ;*kayirā naṁ → kayirāthetaṁ (bj); kayirāthenaṁ (sya-all, pts1ed, pts2ed)Tamhi chandaṁ kayirātha, sukho puññassa uccayo.
Pāpopi passati bhadraṁ, Yāva pāpaṁ na paccati; Yadā ca paccati pāpaṁ, Atha pāpo pāpāni passati.*Atha pāpo pāpāni → atha pāpāni (?)
Pāpopi passati bhadraṁ, Yāva pāpaṁ na paccati; Yadā ca paccati pāpaṁ, Atha pāpo pāpāni passati.*Atha pāpo pāpāni → atha pāpāni (?)
Bhadropi passati pāpaṁ, Yāva bhadraṁ na paccati; Yadā ca paccati bhadraṁ, Atha bhadro bhadrāni passati.*bhadro bhadrāni → atha bhadrāni (?)
Bhadropi passati pāpaṁ, Yāva bhadraṁ na paccati; Yadā ca paccati bhadraṁ, Atha bhadro bhadrāni passati.*bhadro bhadrāni → atha bhadrāni (?)
Māvamaññetha pāpassa,*Māvamaññetha → māpamaññetha (bj); māppamaññetha (pts1ed, pts2ed) na mantaṁ āgamissati;*na mantaṁ → na mattaṁ (sya-all) Udabindunipātena, udakumbhopi pūrati;*pūrati → pūrati bālo (bj, mr); āpūrati bālo (sya-all) Bālo pūrati pāpassa, thokaṁ thokampi ācinaṁ.*thokaṁ thokampi → thokathokampi (bj, pts1ed, pts2ed)
Māvamaññetha pāpassa,*Māvamaññetha → māpamaññetha (bj); māppamaññetha (pts1ed, pts2ed)na mantaṁ āgamissati;*na mantaṁ → na mattaṁ (sya-all)Udabindunipātena, udakumbhopi pūrati;*pūrati → pūrati bālo (bj, mr); āpūrati bālo (sya-all)Bālo pūrati pāpassa, thokaṁ thokampi ācinaṁ.*thokaṁ thokampi → thokathokampi (bj, pts1ed, pts2ed)
Māvamaññetha puññassa, na mandaṁ āgamissati; Udabindunipātena, udakumbhopi pūrati; Dhīro pūrati puññassa, thokaṁ thokampi ācinaṁ.
Māvamaññetha puññassa, na mandaṁ āgamissati; Udabindunipātena, udakumbhopi pūrati; Dhīro pūrati puññassa, thokaṁ thokampi ācinaṁ.
Vāṇijova bhayaṁ maggaṁ, appasattho mahaddhano; Visaṁ jīvitukāmova, pāpāni parivajjaye.
Vāṇijova bhayaṁ maggaṁ, appasattho mahaddhano; Visaṁ jīvitukāmova, pāpāni parivajjaye.
Pāṇimhi ce vaṇo nāssa, hareyya pāṇinā visaṁ; Nābbaṇaṁ visamanveti, natthi pāpaṁ akubbato.
Pāṇimhi ce vaṇo nāssa, hareyya pāṇinā visaṁ; Nābbaṇaṁ visamanveti, natthi pāpaṁ akubbato.
Yo appaduṭṭhassa narassa dussati, Suddhassa posassa anaṅgaṇassa; Tameva bālaṁ pacceti pāpaṁ, Sukhumo rajo paṭivātaṁva khitto.
Yo appaduṭṭhassa narassa dussati, Suddhassa posassa anaṅgaṇassa; Tameva bālaṁ pacceti pāpaṁ, Sukhumo rajo paṭivātaṁva khitto.
Gabbhameke uppajjanti, nirayaṁ pāpakammino; Saggaṁ sugatino yanti, parinibbanti anāsavā.
Gabbhameke uppajjanti, nirayaṁ pāpakammino; Saggaṁ sugatino yanti, parinibbanti anāsavā.
Na antalikkhe na samuddamajjhe, Na pabbatānaṁ vivaraṁ pavissa;*pavissa → pavīsaṁ (sya-all) Na vijjatī so jagatippadeso,*Na vijjatī → na vijjati (bj, mr) Yatthaṭṭhito mucceyya pāpakammā.*Yatthaṭṭhito → yatraṭṭhito (sya-all)
Na antalikkhe na samuddamajjhe, Na pabbatānaṁ vivaraṁ pavissa;*pavissa → pavīsaṁ (sya-all)Na vijjatī so jagatippadeso,*Na vijjatī → na vijjati (bj, mr)Yatthaṭṭhito mucceyya pāpakammā.*Yatthaṭṭhito → yatraṭṭhito (sya-all)
Na antalikkhe na samuddamajjhe, Na pabbatānaṁ vivaraṁ pavissa; Na vijjatī so jagatippadeso, Yatthaṭṭhitaṁ nappasaheyya maccu.*Yatthaṭṭhitaṁ → yatraṭṭhitaṁ (sya-all)
Na antalikkhe na samuddamajjhe, Na pabbatānaṁ vivaraṁ pavissa; Na vijjatī so jagatippadeso, Yatthaṭṭhitaṁ nappasaheyya maccu.*Yatthaṭṭhitaṁ → yatraṭṭhitaṁ (sya-all)
Pāpavaggo navamo.
Pāpavaggo navamo.