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Colección Menor
2. Capítulo dos

Discurso sobre la mala conducta

Khuddaka Nikāya
2. Dutiyavagga
Duccaritasutta
Colección Menor
2. Capítulo dos
Discurso sobre la mala conducta
Khuddaka Nikāya
2. Dutiyavagga
Duccaritasutta

Tres tipos de mala conducta.

Ruta suttaIti 64
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Versiones de traducción
Vista:
Datos de publicación
Versión
ES · Cayetano
Título de la publicación
Así Fue Dicho
Traductor
Cayetano
Título raíz
Itivuttaka
Idioma de traducción
Español
Idioma raíz
Pali
Fuente
Bosque Theravada
Licencia
Términos de uso de Bosque Theravada Distribución gratuita con condiciones — Se permite copiar, reformatear, reimprimir, volver a publicar y redistribuir gratuitamente, indicando la fuente, identificando los derivados e incluyendo íntegramente estos términos. Por lo demás, todos los derechos reservados.

Esto fue dicho por el Bienaventurado, fue dicho por el ArahantarahantUn «digno» o «perfeccionado»; una persona cuya mente está libre de impurezas (ver kilesa), que ha abandonado las diez cadenas que atan la mente al ciclo de renacimientos (ver saṁyojana), cuyo corazón está libre de contaminantes (ver āsava), y que por tanto no está destinado a un renacimiento ulterior. Un título para el Buddha y el nivel más alto de sus nobles discípulos. Aquel que ha alcanzado Nibbāna.Ver en el glosario, así lo he oído:

“Hay estos tres tipos de mala conducta. ¿Cuáles tres? Mala conducta física, mala conducta verbal y mala conducta mental. Estos son los tres tipos de mala conducta”.

Habiéndose comprometido
en mala conducta física,
en mala conducta verbal,
en mala conducta mental,
o cualquiera otra defectuosa,
No habiendo hecho lo que es virtuoso,
Habiendo hecho mucho que no es,
En la disolución del cuerpo,
El no precavido reaparece en el infierno.

Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:

Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:

Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:

“Tīṇimāni, bhikkhave, duccaritāni. Katamāni tīṇi? Kāyaduccaritaṁ, vacīduccaritaṁ, manoduccaritaṁ— imāni kho, bhikkhave, tīṇi duccaritānī”ti.

“Tīṇimāni, bhikkhave, duccaritāni.
Katamāni tīṇi?
Kāyaduccaritaṁ, vacīduccaritaṁ, manoduccaritaṁ—
imāni kho, bhikkhave, tīṇi duccaritānī”ti.

“Tīṇimāni, bhikkhave, duccaritāni. Katamāni tīṇi? Kāyaduccaritaṁ, vacīduccaritaṁ, manoduccaritaṁ—imāni kho, bhikkhave, tīṇi duccaritānī”ti.

Etamatthaṁ bhagavā avoca. Tatthetaṁ iti vuccati:

Etamatthaṁ bhagavā avoca.
Tatthetaṁ iti vuccati:

Etamatthaṁ bhagavā avoca. Tatthetaṁ iti vuccati:

“Kāyaduccaritaṁ katvā, vacīduccaritāni ca; Manoduccaritaṁ katvā, yañcaññaṁ dosasaṁhitaṁ.

“Kāyaduccaritaṁ katvā,
vacīduccaritāni ca;
Manoduccaritaṁ katvā,
yañcaññaṁ dosasaṁhitaṁ.

“Kāyaduccaritaṁ katvā, vacīduccaritāni ca; Manoduccaritaṁ katvā, yañcaññaṁ dosasaṁhitaṁ.

Akatvā kusalaṁ kammaṁ, katvānākusalaṁ bahuṁ; Kāyassa bhedā duppañño, nirayaṁ sopapajjatī”ti.

Akatvā kusalaṁ kammaṁ,
katvānākusalaṁ bahuṁ;
Kāyassa bhedā duppañño,
nirayaṁ sopapajjatī”ti.

Akatvā kusalaṁ kammaṁ, katvānākusalaṁ bahuṁ; Kāyassa bhedā duppañño, nirayaṁ sopapajjatī”ti.

Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.

Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.

Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.

Pañcamaṁ.

Pañcamaṁ.

Pañcamaṁ.

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Texto original en pali: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka Buddhavasse 2500.

Datos pali, segmentación, variantes y metadatos: importados desde SuttaCentral.

Traducción al español: cayetano.

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