Three things lead to the falling away of a monk in training.
This was said by the BuddhaBuddhaEl nombre dado a quien redescubre por sí mismo el sendero liberador del Dhamma, tras un largo período de haber sido olvidado por el mundo. Según la tradición, una larga línea de Buddhas se extiende hasta el pasado distante. El Buddha más reciente nació como Siddhattha Gotama en la India alrededor del año 500 a.e.c. Un joven bien educado y acomodado, renunció a su familia y su herencia principesca en la flor de la vida para buscar la verdadera libertad y el fin del sufrimiento (dukkha). Después de siete años de austeridades en el bosque, redescubrió el «camino medio» y alcanzó su meta, convirtiéndose en el Buddha.Ver en el glosario, the Perfected One: that is what I heard.
Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:
This was said by the BuddhaBuddhaEl nombre dado a quien redescubre por sí mismo el sendero liberador del Dhamma, tras un largo período de haber sido olvidado por el mundo. Según la tradición, una larga línea de Buddhas se extiende hasta el pasado distante. El Buddha más reciente nació como Siddhattha Gotama en la India alrededor del año 500 a.e.c. Un joven bien educado y acomodado, renunció a su familia y su herencia principesca en la flor de la vida para buscar la verdadera libertad y el fin del sufrimiento (dukkha). Después de siete años de austeridades en el bosque, redescubrió el «camino medio» y alcanzó su meta, convirtiéndose en el Buddha.Ver en el glosario, the Perfected One: that is what I heard. Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:
“These three things lead to the decline of a mendicant trainee. What three? It’s when a mendicant relishes work, talk, and sleep. These three things lead to the decline of a mendicant trainee.
“Tayome, bhikkhave, dhammā sekhassa bhikkhuno parihānāya saṁvattanti. Katame tayo? Idha, bhikkhave, sekho bhikkhubhikkhuUn hombre que ha renunciado a la vida de hogar para vivir una vida de virtud elevada (ver sīla) de acuerdo con el Vinaya en general, y las reglas del Pātimokkha en particular. La raíz de la palabra significa «mendicante», es decir, uno que vive de limosnas. Como el masculino se usa como género por defecto en pali, el término bhikkhu a menudo incluye también a las monjas, por lo que «mendicante» puede usarse como traducción de género neutro. Ver saṅgha, parisā, upasampadā.Ver en el glosario kammārāmo hoti, kammarato, kammārāmatamanuyutto; bhassārāmo hoti, bhassarato, bhassārāmatamanuyutto;*bhassārāmo → bhassarato (sabbatha) niddārāmo hoti, niddārato, niddārāmatamanuyutto. Ime kho, bhikkhave, tayo dhammā sekhassa bhikkhuno parihānāya saṁvattanti.
“These three things lead to the decline of a mendicant trainee. “Tayome, bhikkhave, dhammā sekhassa bhikkhuno parihānāya saṁvattanti. What three? Katame tayo? It’s when a mendicant relishes work, Idha, bhikkhave, sekho bhikkhubhikkhuUn hombre que ha renunciado a la vida de hogar para vivir una vida de virtud elevada (ver sīla) de acuerdo con el Vinaya en general, y las reglas del Pātimokkha en particular. La raíz de la palabra significa «mendicante», es decir, uno que vive de limosnas. Como el masculino se usa como género por defecto en pali, el término bhikkhu a menudo incluye también a las monjas, por lo que «mendicante» puede usarse como traducción de género neutro. Ver saṅgha, parisā, upasampadā.Ver en el glosario kammārāmo hoti, kammarato, kammārāmatamanuyutto; talk, bhassārāmo hoti, bhassarato, bhassārāmatamanuyutto;*bhassārāmo → bhassarato (sabbatha)and sleep. niddārāmo hoti, niddārato, niddārāmatamanuyutto. These three things lead to the decline of a mendicant trainee. Ime kho, bhikkhave, tayo dhammā sekhassa bhikkhuno parihānāya saṁvattanti.
These three things don’t lead to the decline of a mendicant trainee. What three? It’s when a mendicant doesn’t relish work, talk, and sleep. These three things don’t lead to the decline of a mendicant trainee.”
Tayome, bhikkhave, dhammā sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṁvattanti. Katame tayo? Idha, bhikkhave, sekho bhikkhu na kammārāmo hoti, na kammarato, na kammārāmatamanuyutto; na bhassārāmo hoti, na bhassarato, na bhassārāmatamanuyutto; na niddārāmo hoti, na niddārato, na niddārāmatamanuyutto. Ime kho, bhikkhave, tayo dhammā sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṁvattantī”ti.
These three things don’t lead to the decline of a mendicant trainee. Tayome, bhikkhave, dhammā sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṁvattanti. What three? Katame tayo? It’s when a mendicant doesn’t relish work, Idha, bhikkhave, sekho bhikkhu na kammārāmo hoti, na kammarato, na kammārāmatamanuyutto; talk, na bhassārāmo hoti, na bhassarato, na bhassārāmatamanuyutto; and sleep. na niddārāmo hoti, na niddārato, na niddārāmatamanuyutto. These three things don’t lead to the decline of a mendicant trainee.” Ime kho, bhikkhave, tayo dhammā sekhassa bhikkhuno aparihānāya saṁvattantī”ti.
The Buddha spoke this matter. On this it is said:
Etamatthaṁ bhagavā avoca. Tatthetaṁ iti vuccati:
The Buddha spoke this matter. Etamatthaṁ bhagavā avoca. On this it is said: Tatthetaṁ iti vuccati:
“Restless, they relish work, talk, and sleep. Such a mendicant is incapable of experiencing the highest awakening.
“Kammārāmo bhassārāmo, Niddārāmo ca uddhato; Abhabbo tādiso bhikkhu, Phuṭṭhuṁ sambodhimuttamaṁ.
“Restless, they relish “Kammārāmo bhassārāmo, work, talk, and sleep. Niddārāmo ca uddhato; Such a mendicant is incapable Abhabbo tādiso bhikkhu, of experiencing the highest awakening. Phuṭṭhuṁ sambodhimuttamaṁ.
That’s why one ought have few duties, being wakeful not restless. Such a mendicant is capable of experiencing the highest awakening.”
Tasmā hi appakiccassa, Appamiddho anuddhato; Bhabbo so tādiso bhikkhu, Phuṭṭhuṁ sambodhimuttaman”ti.
That’s why one ought have few duties, Tasmā hi appakiccassa, being wakeful not restless. Appamiddho anuddhato; Such a mendicant is capable Bhabbo so tādiso bhikkhu, of experiencing the highest awakening.” Phuṭṭhuṁ sambodhimuttaman”ti.
This too is a matter that was spoken by the Blessed One: that is what I heard.
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.
This too is a matter that was spoken by the Blessed One: that is what I heard. Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.
Dasamaṁ.
Dasamaṁ.
Tatiyo vaggo.
Tatiyo vaggo.
Tassuddānaṁ
Tassuddānaṁ
Dve diṭṭhī nissaraṇaṁ rūpaṁ, putto avuṭṭhikena ca; Sukhā ca bhiduro dhātudhātuLos cuatro elementos o propiedades físicas son tierra (solidez), agua (liquidez), viento (movimiento), y fuego (calor). Los seis elementos incluyen los cuatro anteriores más el espacio y la consciencia.Ver en el glosario,*bhiduro → bhindanā (sabbattha) parihānena te dasāti.
Dve diṭṭhī nissaraṇaṁ rūpaṁ, putto avuṭṭhikena ca; Sukhā ca bhiduro dhātudhātuLos cuatro elementos o propiedades físicas son tierra (solidez), agua (liquidez), viento (movimiento), y fuego (calor). Los seis elementos incluyen los cuatro anteriores más el espacio y la consciencia.Ver en el glosario,*bhiduro → bhindanā (sabbattha)parihānena te dasāti.