Corrientes

¿Dónde la rueda ya no gira?
¿Dónde cesa el nombrenāmaOriginalmente se refería a la función psicológica central de conceptualizar y nombrar cosas. Gradualmente evolucionó para abarcar todos los fenómenos mentales. En los suttas a veces se define como vedanā (sensación), saññā (percepción), cetanā (intención, volición), phassa (contacto sensorial), y manasikāra (atención, advertencia). Comparar con rūpa. En el Abhidhamma, nāma pasó a referirse a los componentes mentales de los cinco khandhas.Ver en el glosario-y-forma,
Se detiene sin residuo alguno?”.

“Donde el agua, la tierra, el fuego y el aire
No encuentran el pie de apoyo:
Es aquí de donde retornan las corrientes,
Aquí donde la rueda ya no gira;
Aquí cesa el nombre-y-forma,
Se detiene sin residuo alguno”.