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Discursos Conectados
1. El capítulo con Indaka

Discurso con Cira

Saṁyutta Nikāya
1. Indakavagga
Cīrāsutta
Discursos Conectados
1. El capítulo con Indaka
Discurso con Cira
Saṁyutta Nikāya
1. Indakavagga
Cīrāsutta

Un espíritu estaba lleno de fe en la bhikkhunī Cirā, así que recorría las ciudades y aldeas cantando los beneficios de darle ofrendas.

Ruta suttaSN 10.11
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Versiones de traducción
Vista:
Datos de publicación
Versión
ES · Anton P. Baron
Título de la publicación
Discursos Conectados
Traductor
Anton P. Baron
Título raíz
Saṁyuttanikāya
Idioma de traducción
Español
Idioma raíz
Pali
Sobre la traducción
Traducción y edición de Anton P. Baron, publicada por Bosque Theravada.
Edición
2008 · Bosque Theravada · website
Fuente
Bosque Theravada
Licencia
Términos de uso de Bosque Theravada Distribución gratuita con condiciones — Se permite copiar, reformatear, reimprimir, volver a publicar y redistribuir gratuitamente, indicando la fuente, identificando los derivados e incluyendo íntegramente estos términos. Por lo demás, todos los derechos reservados.

En una ocasión, el Bienaventurado estaba morando en la arboleda de los bambúes… Al mismo tiempo, un seguidor laico ofreció el hábito a la monja Cira. Entonces, un yakkhayakkhaUno de una clase de poderosos seres «no humanos» —a veces amables, a veces asesinos y crueles— que corresponden aproximadamente a las hadas y ogros de los cuentos de hadas occidentales. En años posteriores, llegaron a ser considerados principalmente malévolos, pero en la época del Buddha eran moralmente ambiguos, y de hecho eran comúnmente adorados como deidades.Ver en el glosario que tenía plena confidencia en la monja Cira, recorrió de calle en calle y del parque en parque de Rajagaha y recitó ese verso:

Realmente sabio es este seguidor laico.
Alguien que ofrece el hábito a Cira
Se libera de todos los lazos”.

Evaṁ me sutaṁ— ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe.

Evaṁ me sutaṁ—
ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe.

Evaṁ me sutaṁ—ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe.

Tena kho pana samayena aññataro upāsako cīrāya bhikkhuniyā cīvaraṁ adāsi.*cīrāya → cirāya (pts1ed, pts2ed, mr) Atha kho cīrāya bhikkhuniyā abhippasanno yakkho rājagahe rathikāya rathikaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ upasaṅkamitvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ gāthaṁ abhāsi:

Tena kho pana samayena aññataro upāsako cīrāya bhikkhuniyā cīvaraṁ adāsi.*cīrāya → cirāya (pts1ed, pts2ed, mr)
Atha kho cīrāya bhikkhuniyā abhippasanno yakkho rājagahe rathikāya rathikaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ upasaṅkamitvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ gāthaṁ abhāsi:

Tena kho pana samayena aññataro upāsako cīrāya bhikkhuniyā cīvaraṁ adāsi.*cīrāya → cirāya (pts1ed, pts2ed, mr)Atha kho cīrāya bhikkhuniyā abhippasanno yakkho rājagahe rathikāya rathikaṁ siṅghāṭakena siṅghāṭakaṁ upasaṅkamitvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ gāthaṁ abhāsi:

“Puññaṁ vata pasavi bahuṁ, Sappañño vatāyaṁ upāsako; Yo cīrāya adāsi cīvaraṁ, Sabbayogehi vippamuttiyā”ti.*vippamuttiyā”ti → vippamuttāyāti (bj, sya-all, km)

“Puññaṁ vata pasavi bahuṁ,
Sappañño vatāyaṁ upāsako;
Yo cīrāya adāsi cīvaraṁ,
Sabbayogehi vippamuttiyā”ti.*vippamuttiyā”ti → vippamuttāyāti (bj, sya-all, km)

“Puññaṁ vata pasavi bahuṁ, Sappañño vatāyaṁ upāsako; Yo cīrāya adāsi cīvaraṁ, Sabbayogehi vippamuttiyā”ti.*vippamuttiyā”ti → vippamuttāyāti (bj, sya-all, km)

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Texto original en pali: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka Buddhavasse 2500.

Datos pali, segmentación, variantes y metadatos: importados desde SuttaCentral.

Traducción al español: Anton P. Baron.

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