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Discursos Conectados
2. El capítulo con Anāthapiṇḍika

Uttara

Saṁyutta Nikāya
2. Anāthapiṇḍikavagga
Uttarasutta
Discursos Conectados
2. El capítulo con Anāthapiṇḍika
Uttara
Saṁyutta Nikāya
2. Anāthapiṇḍikavagga
Uttarasutta

El dios Uttara habla de la transitoriedad de la vida, diciendo que uno debería hacer el bien para renacer en una vida futura feliz. El Buddha responde que uno debería soltar el apego.

Ruta suttaSN 2.19
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Versiones de traducción
Vista:
Datos de publicación
Versión
ES · Anton P. Baron
Título de la publicación
Discursos Conectados
Traductor
Anton P. Baron
Título raíz
Saṁyuttanikāya
Idioma de traducción
Español
Idioma raíz
Pali
Sobre la traducción
Traducción y edición de Anton P. Baron, publicada por Bosque Theravada.
Edición
2008 · Bosque Theravada · website
Fuente
Bosque Theravada
Licencia
Términos de uso de Bosque Theravada Distribución gratuita con condiciones — Se permite copiar, reformatear, reimprimir, volver a publicar y redistribuir gratuitamente, indicando la fuente, identificando los derivados e incluyendo íntegramente estos términos. Por lo demás, todos los derechos reservados.

Entorno de Rajagaha. Estando a un lado, Uttara, un joven devadevaLiteralmente, «ser resplandeciente»: un habitante de los reinos celestiales (ver sagga y sugati). Los tres términos deva, devatā y devaputta son sinónimos.Ver en el glosario, recitó este verso en la presencia del Bienaventurado:

“La vida se arrastra pronto, corto es el espacio vital;
No hay refugios para alguien que llegó a la vejez.
Viendo claramente el peligro de la muerte,
Uno debe hacer obras de méritopuññaMérito; buenas acciones.Ver en el glosario que traigan felicidad.

“La vida se arrastra pronto, corto es el espacio vital;
No hay refugios para alguien que llegó a la vejez.
Viendo claramente el peligro de la muerte,
El buscador de la paz debe hacer soltar la carnada del mundo”.

Rājagahanidānaṁ. Ekamantaṁ ṭhito kho uttaro devaputto bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi:

Rājagahanidānaṁ.
Ekamantaṁ ṭhito kho uttaro devaputto bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi:

Rājagahanidānaṁ. Ekamantaṁ ṭhito kho uttaro devaputto bhagavato santike imaṁ gāthaṁ abhāsi:

“Upanīyati jīvitamappamāyu, Jarūpanītassa na santi tāṇā; Etaṁ bhayaṁ maraṇe pekkhamāno, Puññāni kayirātha sukhāvahānī”ti.

“Upanīyati jīvitamappamāyu,
Jarūpanītassa na santi tāṇā;
Etaṁ bhayaṁ maraṇe pekkhamāno,
Puññāni kayirātha sukhāvahānī”ti.

“Upanīyati jīvitamappamāyu, Jarūpanītassa na santi tāṇā; Etaṁ bhayaṁ maraṇe pekkhamāno, Puññāni kayirātha sukhāvahānī”ti.

“Upanīyati jīvitamappamāyu, Jarūpanītassa na santi tāṇā; Etaṁ bhayaṁ maraṇe pekkhamāno, Lokāmisaṁ pajahe santipekkho”ti.

“Upanīyati jīvitamappamāyu,
Jarūpanītassa na santi tāṇā;
Etaṁ bhayaṁ maraṇe pekkhamāno,
Lokāmisaṁ pajahe santipekkho”ti.

“Upanīyati jīvitamappamāyu, Jarūpanītassa na santi tāṇā; Etaṁ bhayaṁ maraṇe pekkhamāno, Lokāmisaṁ pajahe santipekkho”ti.

AnteriorCon KakudhaSN 2.18·KakudhasuttaEn Sāketa el dios Kakudha pregunta al Buddha si se deleita o se aflige. El Buddha responde que, puesto que no tiene apegos, ni se deleita ni se aflig…SiguienteCon AnāthapiṇḍikaSN 2.20·AnāthapiṇḍikasuttaUna deidad que había sido el sostén del Buddha, Anāthapiṇḍika, en su vida anterior, se acerca al Buddha y pronuncia versos en celebración del monaste…

Texto original en pali: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka Buddhavasse 2500.

Datos pali, segmentación, variantes y metadatos: importados desde SuttaCentral.

Traducción al español: Anton P. Baron.

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