[213–215] {213–215} “Monjes, las formas… los fenómenos mentales del pasado… del futuro… del presente son transitorios. Lo que es transitorio es insatisfactorio. Lo que es insatisfactorio es el no-ser. Lo que es el no-ser debería ser visto tal como realmente es con la correcta sabiduría de esta manera: ‘esto no es mío, esto no soy yo, esto no es mi ser’. Viendo eso… Entiende esto… ‘…he aquí que no hay más futuros estados de existencia.’”
Discursos Conectados
17. El capítulo sobre sesenta textos abreviados
Discurso sobre lo que es transitorio en el pasado externamente
Saṁyutta Nikāya
17. Saṭṭhipeyyālavagga
Bāhirātītādiyadaniccasutta
Discursos Conectados
17. El capítulo sobre sesenta textos abreviados
Discurso sobre lo que es transitorio en el pasado externamente
Saṁyutta Nikāya
17. Saṭṭhipeyyālavagga
Bāhirātītādiyadaniccasutta
Ruta suttaSN 35.213-215Sutta PiṭakaSaṃyutta Nikāya4. Saḷāyatanavaggasaṁyutta35. Saḷāyatanasaṁyutta4. Catutthapaṇṇāsaka17. SaṭṭhipeyyālavaggaBāhirātītādiyadaniccasutta
← Suttas
Vista:
Datos de publicación
Título de la publicación
Discursos Conectados
Traductor
Isidatta
Título raíz
Saṁyuttanikāya
Idioma de traducción
Español
Idioma raíz
Pali
Número de publicación
sc-es-sn-isidatta
“Rūpā, bhikkhave, aniccā atītā anāgatā paccuppannā. Yadaniccaṁ, taṁ dukkhaṁ. Yaṁ dukkhaṁ, tadanattā. Yadanattā, taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. Saddā … gandhā … rasā … phoṭṭhabbā … dhammā aniccā atītā anāgatā paccuppannā. Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ. Yaṁ dukkhaṁ tadanattā. Yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ.
“Rūpā, bhikkhave, aniccā atītā anāgatā paccuppannā.
Yadaniccaṁ, taṁ dukkhaṁ.
Yaṁ dukkhaṁ, tadanattā.
Yadanattā, taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ.
Saddā …
gandhā …
rasā …
phoṭṭhabbā …
dhammā aniccā atītā anāgatā paccuppannā.
Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ.
Yaṁ dukkhaṁ tadanattā.
Yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ.
“Rūpā, bhikkhave, aniccā atītā anāgatā paccuppannā. Yadaniccaṁ, taṁ dukkhaṁ. Yaṁ dukkhaṁ, tadanattā. Yadanattā, taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ. Saddā … gandhā … rasā … phoṭṭhabbā … dhammā aniccā atītā anāgatā paccuppannā. Yadaniccaṁ taṁ dukkhaṁ. Yaṁ dukkhaṁ tadanattā. Yadanattā taṁ ‘netaṁ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṁ yathābhūtaṁ sammappaññāya daṭṭhabbaṁ.
Evaṁ passaṁ …pe… nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti.
Evaṁ passaṁ …pe…
nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti.
Evaṁ passaṁ …pe… nāparaṁ itthattāyāti pajānātī”ti.