Con muchos (2)

Muchos mendicantesbhikkhuUn hombre que ha renunciado a la vida de hogar para vivir una vida de virtud elevada (ver sīla) de acuerdo con el Vinaya en general, y las reglas del Pātimokkha en particular. La raíz de la palabra significa «mendicante», es decir, uno que vive de limosnas. Como el masculino se usa como género por defecto en pali, el término bhikkhu a menudo incluye también a las monjas, por lo que «mendicante» puede usarse como traducción de género neutro. Ver saṅgha, parisā, upasampadā.Ver en el glosario fueron al BudaBuddhaEl nombre dado a quien redescubre por sí mismo el sendero liberador del Dhamma, tras un largo período de haber sido olvidado por el mundo. Según la tradición, una larga línea de Buddhas se extiende hasta el pasado distante. El Buddha más reciente nació como Siddhattha Gotama en la India alrededor del año 500 a.e.c. Un joven bien educado y acomodado, renunció a su familia y su herencia principesca en la flor de la vida para buscar la verdadera libertad y el fin del sufrimiento (dukkha). Después de siete años de austeridades en el bosque, redescubrió el «camino medio» y alcanzó su meta, convirtiéndose en el Buddha.Ver en el glosario, le saludaron y se sentaron a su lado. Entonces, el Buda les dijo:

Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu …pe… ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavā etadavoca:

Muchos mendicantes fueron al Buda, le saludaron y se sentaron a su lado. Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu …pe… Entonces, el Buda les dijo: ekamantaṁ nisinnā kho te bhikkhū bhagavā etadavoca:

“Mendicantes, ¿cuáles son las sensaciones? ¿Cómo aparecen? ¿Cómo desaparecen? ¿Cuál es el camino hacia su desaparición? ¿Cuál es su atractivo? ¿Cuál es su trampa? ¿Y cuál es su alternativa?”

“katamā nu kho, bhikkhave, vedanā, katamo vedanāsamudayo, katamo vedanānirodho, katamā vedanānirodhagāminī paṭipadā? Ko vedanāya assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇan”ti?

“Mendicantes, ¿cuáles son las sensaciones? ¿Cómo aparecen? ¿Cómo desaparecen? ¿Cuál es el camino hacia su desaparición? “katamā nu kho, bhikkhave, vedanā, katamo vedanāsamudayo, katamo vedanānirodho, katamā vedanānirodhagāminī paṭipadā? ¿Cuál es su atractivo? ¿Cuál es su trampa? ¿Y cuál es su alternativa?” Ko vedanāya assādo, ko ādīnavo, kiṁ nissaraṇan”ti?

“Mendicantes, hay tres tipos de sensaciones: sensaciones placenteras, sensaciones dolorosas y sensaciones neutras. Estos son los tres tipos de sensaciones … Con la aparición del contactophassaContacto. El encuentro de un órgano sensorial interno, un objeto externo y la consciencia correspondiente. Es uno de los eslabones del origen dependiente (paṭicca-samuppāda).Ver en el glosario …

“tisso imā, bhikkhave, vedanā—sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā—imā vuccanti, bhikkhave, vedanā …pe… phassasamudayā …pe….

“Mendicantes, hay tres tipos de sensaciones: “tisso imā, bhikkhave, vedanā—sensaciones placenteras, sensaciones dolorosas y sensaciones neutras. sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā—Estos son los tres tipos de sensaciones … Con la aparición del contacto … imā vuccanti, bhikkhave, vedanā …pe… phassasamudayā …pe….