Conjunto de seis discursos sobre el abandono de los grilletes

[42–47] {42–47} En Savatthi. “Monjes, cuando los mendigantes de los otros credos os pregunten: ‘¿Con qué propósito, amigos, se vive la vida santa bajo el asceta Gotama?’. –Siendo preguntados así, debéis responderles de la siguiente manera: ‘Amigos, vivimos la vida santa bajo el Bienaventurado con el propósito de abandonar los grilletes… desarraigar las tendencias latentes… comprender plenamente el curso… destruirlas contaminaciones… realizar el fruto del verdadero conocimiento y liberación… alcanzar el conocimiento y la visión’.

“Entonces, monjes, si los mendigantes de los otros credos os preguntasen: ‘Pero, amigos, ¿existe algún camino, sendero alguno para abandonar los grilletes… desarraigar las tendencias latentes… comprender plenamente el curso… destruir las contaminaciones… realizar el fruto del verdadero conocimiento y liberación… alcanzar el conocimiento y la visión?’. –Siendo preguntados así, debéis responderles de la siguiente manera: ‘Sí, amigos, existe un camino, un sendero para abandonar los grilletes… desarraigar las tendencias latentes… comprender plenamente el curso… destruir las contaminaciones… realizar el fruto del verdadero conocimiento y liberación… alcanzar el conocimiento y visión’.

“¿Y cuál es, monjes, este camino para abandonar los grilletes… desarraigar las tendencias latentes… comprender plenamente el curso… destruir las contaminaciones… realizar el fruto del verdadero conocimiento y liberación… alcanzar el conocimiento y visión? Es el Óctuple Noble Sendero, esto es: el recto punto de vista, la recta intención, la recta forma de hablar, la recta acción, la recta forma de vida, el recto esfuerzo, la recta atención consciente y la recta concentración. Éste, es, monjes, el camino que hace abandonar los grilletes…

“Monjes, siendo preguntados así, debéis responder a los mendigantes de los otros credosde esta manera”.