Discurso sobre los hijos

Esto fue dicho por el Bienaventurado, fue dicho por el ArahantarahantUn «digno» o «perfeccionado»; una persona cuya mente está libre de impurezas (ver kilesa), que ha abandonado las diez cadenas que atan la mente al ciclo de renacimientos (ver saṁyojana), cuyo corazón está libre de contaminantes (ver āsava), y que por tanto no está destinado a un renacimiento ulterior. Un título para el Buddha y el nivel más alto de sus nobles discípulos. Aquel que ha alcanzado Nibbāna.Ver en el glosario, así lo he oído:

“Estos son los tres tipos de hijos e hijas que existen en el mundo. ¿Cuáles tres? Aquel que es de nacimiento superior, aquel que es de nacimiento similar y aquel que es de nacimiento inferior.

“¿Y cómo es un hijo de nacimiento superior? Existe el caso cuando los padres de un hijo o hija no se han refugiado en el BuddhaBuddhaEl nombre dado a quien redescubre por sí mismo el sendero liberador del Dhamma, tras un largo período de haber sido olvidado por el mundo. Según la tradición, una larga línea de Buddhas se extiende hasta el pasado distante. El Buddha más reciente nació como Siddhattha Gotama en la India alrededor del año 500 a.e.c. Un joven bien educado y acomodado, renunció a su familia y su herencia principesca en la flor de la vida para buscar la verdadera libertad y el fin del sufrimiento (dukkha). Después de siete años de austeridades en el bosque, redescubrió el «camino medio» y alcanzó su meta, convirtiéndose en el Buddha.Ver en el glosario, no se han refugiado en el DhammaDhamma1. Fenómeno; cualquier cosa que ocurre y es cognoscible. 2. Fenómeno mental, «pensamiento». 3. Principio, especialmente los principios de causalidad. 4. Doctrina, enseñanza. También, principios de comportamiento que los seres humanos deben seguir para armonizar con el orden natural correcto de las cosas; cualidades mentales que deben desarrollar para realizar la cualidad inherente de la mente en sí misma. Por extensión, «Dhamma» (usualmente en mayúscula) se usa también para denotar cualquier doctrina que enseña tales cosas. Así, el Dhamma del Buddha denota tanto sus enseñanzas como las realidades descritas por esa enseñanza. (Sánscrito: dharma)Ver en el glosario, no se han refugiado en el Sangha. No se abstienen de quitar la vida, de robar, de mala conducta sexual, del habla falsa, de los licores fermentados y destilados que causan negligencia. Ellos son seres sin principios y de naturaleza malvada. Sin embargo, su hijo o hija se ha refugiado en el Buddha, se ha refugiado en el Dhamma, se ha refugiado en el Sangha. Él o ella se abstiene de quitar la vida, de robar, de mala conducta sexual, del habla falsa, de los licores fermentados y destilados que causan negligencia. Él o ella es un ser de principios y de naturaleza admirable. Esto es denominado un hijo o hija de nacimiento superior.

“¿Y cómo es un hijo de nacimiento similar? Existe el caso cuando los padres de un hijo o hija se han refugiado en el Buddha, se han refugiado en el Dhamma, se han refugiado en el Sangha. Se abstienen de quitar la vida, de robar, de mala conducta sexual, del habla falsa, de los licores fermentados y destilados que causan negligencia. Ellos son seres de principios y de naturaleza admirable. Su hijo o hija también se ha refugiado en el Buddha, se ha refugiado en el Dhamma, se ha refugiado en el Sangha. Él o ella se abstiene de quitar la vida, de robar, de mala conducta sexual, del habla falsa, de los licores fermentados y destilados que causan negligencia. Él o ella es un ser de principios y de naturaleza admirable. Esto es denominado un hijo o hija de nacimiento similar.

“¿Y cómo es un hijo de nacimiento inferior? Existe el caso cuando los padres de un hijo o hija se han refugiado en el Buddha, se han refugiado en el Dhamma, se han refugiado en el Sangha. Se abstienen de quitar la vida, de robar, de mala conducta sexual, del habla falsa, de los licores fermentados y destilados que causan negligencia. Ellos son seres de principios y de naturaleza admirable. Sin embargo, su hijo o hija no se ha refugiado en el Buddha, no se ha refugiado en el Dhamma, no se ha refugiado en el Sangha. Él o ella no se abstiene de quitar la vida, de robar, de mala conducta sexual, del habla falsa, de los licores fermentados y destilados que causan negligencia. Él o ella es un ser sin principios y de naturaleza malvada. Esto es denominado un hijo o hija de nacimiento inferior”.

La sabia esperanza de un niño
de nacimiento superior o similar,
no para uno
de nacimiento inferior,
una desgracia para la familia.
Estos niños en el mundo,
seguidoresparisāLos cuatro grupos de seguidores del Buddha que incluyen monjes, monjas, laicos y laicas. Comparar con saṅgha. Ver bhikkhu, bhikkhunī, upāsaka/upāsikā.Ver en el glosario de la ley,
consumados en virtudsīlaLa cualidad de pureza ética y moral que previene que uno se aparte del sendero óctuple. También, los preceptos de entrenamiento que refrenan de realizar acciones no hábiles. Sīla es el segundo tema en la instrucción gradual (ver anupubbī-kathā), el segundo de los siete tesoros (ver dhana), y el primero de los tres fundamentos para la acción meritoria (ver dāna y bhāvanā).Ver en el glosario, en convicción;
generosos, libres de avaricia,
resplandecen en cualquier reunión
como la luna
cuando se libera de las nubes.