“Monjes, he aquí una sola cosa particular que cuando es desarrollada y cultivada, exclusivamente conduce al desencanto, al desapasionamiento, al cese, al conocimiento directo, al despertar, al Nibbana. Y, ¿qué es aquella cosa en particular? Recordarse del Buda. Ésta es aquella cosa particular que cuando es desarrollada y cultivada, exclusivamente conduce al desencanto, al desapasionamiento, al cese, al conocimiento directo, al despertar, al Nibbana.
[297–305] “Monjes, he aquí una sola cosa particular que cuando es desarrollada y cultivada, exclusivamente conduce al desencanto, al desapasionamiento, al cese, al conocimiento directo, al despertar, al Nibbana. Y, ¿qué es aquella cosa en particular? Recordarse del Dhamma… Recordarse del Sangha… Recordarse de la conducta virtuosa… Recordarse de la generosidad… Recordarse de los devas… Atención consciente en la respiración… Atención consciente en la muerte… Atención consciente en el cuerpo… Recordarse de la paz. Ésta es aquella cosa particular que cuando es desarrollada y cultivada, exclusivamente conduce al desencanto, al desapasionamiento, al cese, al conocimiento directo, al despertar, al Nibbana”.
24. Paṭhamavagga *Paṭhamavagga → aparā ekadhammādipāḷi (cck); aparā ekadhammādipāli (sya1ed, sya2ed)
24. Paṭhamavagga *Paṭhamavagga → aparā ekadhammādipāḷi (cck); aparā ekadhammādipāli (sya1ed, sya2ed)
24. Paṭhamavagga *Paṭhamavagga → aparā ekadhammādipāḷi (cck); aparā ekadhammādipāli (sya1ed, sya2ed)
“Ekadhammo, bhikkhave, bhāvito bahulīkato ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. Katamo ekadhammo? Buddhānussati. Ayaṁ kho, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattatī”ti.
“Ekadhammo, bhikkhave, bhāvito bahulīkato ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati.
Ayaṁ kho, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattatī”ti.
“Ekadhammo, bhikkhave, bhāvito bahulīkato ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. Katamo ekadhammo? Buddhānussati. Ayaṁ kho, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattatī”ti.
“Ekadhammo, bhikkhave, bhāvito bahulīkato ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. Katamo ekadhammo? Dhammānussati …pe… saṅghānussati … sīlānussati … cāgānussati … devatānussati … ānāpānassati … maraṇassati … kāyagatāsati … upasamānussati. Ayaṁ kho, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattatī”ti.
“Ekadhammo, bhikkhave, bhāvito bahulīkato ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati.
Dhammānussati …pe… saṅghānussati … sīlānussati … cāgānussati … devatānussati … ānāpānassati … maraṇassati … kāyagatāsati … upasamānussati.
Ayaṁ kho, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattatī”ti.
“Ekadhammo, bhikkhave, bhāvito bahulīkato ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati. Katamo ekadhammo? Dhammānussati …pe… saṅghānussati … sīlānussati … cāgānussati … devatānussati … ānāpānassati … maraṇassati … kāyagatāsati … upasamānussati. Ayaṁ kho, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattatī”ti.
Vaggo paṭhamo.
Vaggo paṭhamo.