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Minor Collection
1. Chapter One

Roots

Khuddaka Nikāya
1. Paṭhamavagga
Mūlasutta
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1. Chapter One
Roots
Khuddaka Nikāya
1. Paṭhamavagga
Mūlasutta

Three roots of what is unskillful.

Ruta suttaIti 50
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Versiones de traducción
Vista:
Datos de publicación
Versión
EN · Bhikkhu Sujato
Título de la publicación
So It Was Said
Subtítulo
A delectable translation of the Itivuttaka
Traductor
Bhikkhu Sujato
Título raíz
Itivuttaka
Idioma de traducción
English
Idioma raíz
Pali
Sobre la traducción
This translation aims to make a clear, readable, and accurate rendering of the Itivuttaka, preserving consistency with Sujato’s renderings of the main nikāyas.
Edición
Edición 1 · 2020 · SuttaCentral · website
Fuente
SuttaCentral
Licencia
Creative Commons Zero CC0 1.0 — This translation is an expression of an ancient spiritual text that has been passed down by the Buddhist tradition for the benefit of all sentient beings. It is dedicated to the public domain via Creative Commons Zero (CC0). You are encouraged to copy, reproduce, adapt, alter, or otherwise make use of this translation. The translator respectfully requests that any use be in accordance with the values and principles of the Buddhist community.

This was said by the BuddhaBuddhaEl nombre dado a quien redescubre por sí mismo el sendero liberador del Dhamma, tras un largo período de haber sido olvidado por el mundo. Según la tradición, una larga línea de Buddhas se extiende hasta el pasado distante. El Buddha más reciente nació como Siddhattha Gotama en la India alrededor del año 500 a.e.c. Un joven bien educado y acomodado, renunció a su familia y su herencia principesca en la flor de la vida para buscar la verdadera libertad y el fin del sufrimiento (dukkha). Después de siete años de austeridades en el bosque, redescubrió el «camino medio» y alcanzó su meta, convirtiéndose en el Buddha.Ver en el glosario, the Perfected One: that is what I heard.

Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:

This was said by the BuddhaBuddhaEl nombre dado a quien redescubre por sí mismo el sendero liberador del Dhamma, tras un largo período de haber sido olvidado por el mundo. Según la tradición, una larga línea de Buddhas se extiende hasta el pasado distante. El Buddha más reciente nació como Siddhattha Gotama en la India alrededor del año 500 a.e.c. Un joven bien educado y acomodado, renunció a su familia y su herencia principesca en la flor de la vida para buscar la verdadera libertad y el fin del sufrimiento (dukkha). Después de siete años de austeridades en el bosque, redescubrió el «camino medio» y alcanzó su meta, convirtiéndose en el Buddha.Ver en el glosario, the Perfected One: that is what I heard.
Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:

This was said by the BuddhaBuddhaEl nombre dado a quien redescubre por sí mismo el sendero liberador del Dhamma, tras un largo período de haber sido olvidado por el mundo. Según la tradición, una larga línea de Buddhas se extiende hasta el pasado distante. El Buddha más reciente nació como Siddhattha Gotama en la India alrededor del año 500 a.e.c. Un joven bien educado y acomodado, renunció a su familia y su herencia principesca en la flor de la vida para buscar la verdadera libertad y el fin del sufrimiento (dukkha). Después de siete años de austeridades en el bosque, redescubrió el «camino medio» y alcanzó su meta, convirtiéndose en el Buddha.Ver en el glosario, the Perfected One: that is what I heard. Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ:

“Mendicants, there are these three unskillful roots. What three? Greed, hate, and delusion. These are the three unskillful roots.”

“Tīṇimāni, bhikkhave, akusalamūlāni. Katamāni tīṇi? Lobho akusalamūlaṁ, doso akusalamūlaṁ, moho akusalamūlaṁ— imāni kho, bhikkhave, tīṇi akusalamūlānī”ti.

“Mendicants, there are these three unskillful roots.
“Tīṇimāni, bhikkhave, akusalamūlāni.
What three?
Katamāni tīṇi?
Greed, hate, and delusion.
Lobho akusalamūlaṁ, doso akusalamūlaṁ, moho akusalamūlaṁ—
These are the three unskillful roots.”
imāni kho, bhikkhave, tīṇi akusalamūlānī”ti.

“Mendicants, there are these three unskillful roots. “Tīṇimāni, bhikkhave, akusalamūlāni. What three? Katamāni tīṇi? Greed, hate, and delusion. Lobho akusalamūlaṁ, doso akusalamūlaṁ, moho akusalamūlaṁ—These are the three unskillful roots.” imāni kho, bhikkhave, tīṇi akusalamūlānī”ti.

The Buddha spoke this matter. On this it is said:

Etamatthaṁ bhagavā avoca. Tatthetaṁ iti vuccati:

The Buddha spoke this matter.
Etamatthaṁ bhagavā avoca.
On this it is said:
Tatthetaṁ iti vuccati:

The Buddha spoke this matter. Etamatthaṁ bhagavā avoca. On this it is said: Tatthetaṁ iti vuccati:

“When greed, hate, and delusion, have arisen inside oneself, they harm a person of wicked heart, as a bamboo is destroyed by its own fruit.”

“Lobho doso ca moho ca, purisaṁ pāpacetasaṁ; Hiṁsanti attasambhūtā, tacasāraṁva samphalan”ti.

“When greed, hate, and delusion,
“Lobho doso ca moho ca,
have arisen inside oneself,
purisaṁ pāpacetasaṁ;
they harm a person of wicked heart,
Hiṁsanti attasambhūtā,
as a bamboo is destroyed by its own fruit.”
tacasāraṁva samphalan”ti.

“When greed, hate, and delusion, “Lobho doso ca moho ca, have arisen inside oneself, purisaṁ pāpacetasaṁ; they harm a person of wicked heart, Hiṁsanti attasambhūtā, as a bamboo is destroyed by its own fruit.” tacasāraṁva samphalan”ti.

This too is a matter that was spoken by the Blessed One: that is what I heard.

Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.

This too is a matter that was spoken by the Blessed One: that is what I heard.
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.

This too is a matter that was spoken by the Blessed One: that is what I heard. Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti.

Paṭhamaṁ.

Paṭhamaṁ.

Paṭhamaṁ.

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Texto original en pali: Mahāsaṅgīti Tipiṭaka Buddhavasse 2500.

Datos pali, segmentación, variantes y metadatos: importados desde SuttaCentral.

Traducción al inglés: Bhikkhu Sujato.

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